双屿岛距离海宁大约60里左右，是一片群岛中比较大的两个岛屿。

两个岛屿三面环抱一片海湾，因为水深，能够阻挡风浪，形成了一个优良海港。

太祖时代，这里有三万多居民。在这里还设立了海上巡检司，负责海上治安，对过往商船收税。

到了太宗时代，实行海禁政策，就把居民迁回大陆，巡检司也被撤销，双屿岛成了无人之地。

迁回大陆的居民生活困难，就陆续有人又偷偷地回到了双屿岛。

因为海禁，外国的商船不准到神州大陆港口去。但是外国对于神州的商品需求旺盛，这些商船就停靠双屿港。

大陆的海商们把货物用小船运到双屿港，在这里跟外商交易。

这样一来，双屿港就成了重要的走私集散地，日渐繁荣。

平常的时候，每天都有至少四五百艘船在双屿港停泊、进出。高峰的时候，每天甚至有上千艘船。岛上的本地人，加上外来的商人，船员，各种服务业人员，总共有五六万人。

天后宫、海神庙也建了起来。

佛郎机人是欧洲最早到达亚洲，并从事贸易的，有大量商人来双屿港交易，甚至还有人在这里常住。

佛郎机人从事海外贸易和殖民，除了经商赚钱之外，还有一个非常重要而且执着的任务——传教。

不出意外地，佛郎机人也在双屿港建设了一座小教堂，试图在这里传教。

来自江南、浙江、福建几个沿海省份的商人、地方豪强、海盗，以及日本、琉球等地的各方势力，齐聚这里。

为了争夺利益，不免就互相争斗，倾轧。时间一久，谁的日子都不好过。于是就达成妥协，各方势力推出代表，组成一个行会。

这个行会，负责制定规则，维护治安，处理纠纷，收取税收，为交易提供仓储、修船、饮食、住宿、装卸，补给、医疗、教育等各项服务。

在外国传教士的笔记中，这个行会被记载成市议会。行会负责文字的人员，被记载成书记官。

相应的，维护治安的，就是治安官。处理纠纷的，就是法官。甚至连天后宫和海神庙。都被他们视为教堂。

照搬他们的观念，双屿港就成了自由贸易港。因为交易量在亚洲最大，当然就是亚洲最大的自由贸易港。

说是自由贸易港，其实也很有道理。因为这里不归朝廷管辖，也不适用神州法律，基本上就是脱离神州体系的法外之地。

这么大规模的走私贸易活动，说地方官员和朝廷不知道，那就是睁着眼睛说瞎话。

但是江南、浙江、福建各省的官员，跟走私商人、地方豪强、海盗、沿海卫所、水师等各方势力，已经形成利益共同体，朝中还有他们的代理人。最后的结果，就是睁一只眼闭一只眼，视而不见，听而不闻。

俞民从钱塘县回到金陵之后，就立刻找到张恒远，组织船工到黄掌柜那里把船提了出来。

这艘船完工之前，张恒远就已经组织好了驾船的船工。船下水，人上船，就顺江而下，在松江府出海，来到了双屿港。

因为要接收新型火器，俞民亲自出马，张恒远也放下六合隆的事务，一同前来。

吴耀宗的哥哥吴耀祖也跟着来了。他将成为这艘世界上战斗力最强大的武装商船上的事头。

因为这个职务，吴耀祖在六合隆商号的地位上升，跻身最高层的掌柜行列，排位第七，人称七掌柜。

如果加上俞民等三人，吴耀祖在俞家商业集团中，排名第十。

在吴耀祖前面的，除了俞民和六位掌柜之外，还有一位账房总管和银库总管。

账房自然是管账目的，银库不仅仅管银子、铜钱等现金，还掌管六合隆商号的所有库房，权势也大得很。

这艘船的纲首——船长，是俞民的另一位表哥，唐虎的唐兄，俞民二舅的儿子唐豹。

唐豹以前在水师当小旗，从七品，因为得罪了上司被罢官。既懂航海，也懂水战，是很合适的船长人选。

这艘船的名字，俞民命名为玉兔号。

名字很低调，温和，但是武备充足，火力强大，很有欺骗性。

双屿港的规则，简单直接。只要有泊位，交了钱就进港停泊。

收钱的小船过来，吴耀祖交了钱，小船就充当引水船，引导玉兔号停靠。

俞民和吴耀祖上岸，在客栈找到李志高，交了银票，结账之后，就到库房验货。

“行了，装船吧。”

俞民说道。

“来人，装船。”

一帮人就进来，有的装车，有的扛箱子。