当时，许篈出使期间，只要看见中国的读书人，他就要问人家对王阳明的态度。中国书生要是说一个“好”字，他就别想走了。

许篈会一直跟他辩论下去，不让中国书生对王阳明“粉转黑”，他是不会罢休的。

更搞笑的是，许篈不会说中文，他只能跟中国书生“笔架”。就是说，他把自己要说的东西写下来，通过翻译念给对方听。

对方反驳后，再通过翻译告诉他。有的时候，翻译水平不行，还得慢慢“交流”才能表达出双方的意思。

可见，这种“笔架”是既费时又费力，但许篈却乐此不疲。他往往一次“约架”就能“讨论”几个小时，书写几十页的稿子。

最终，大明书生被整得莫名其妙，只能满腹牢骚道:“我是吃饱了撑的!我干这种事情，我跟你费这个闲工夫!”

就这样，许篈的这种“笔架”往往无疾而终，对方也闹一个不愉快。但是，许篈依旧乐此不疲，他会寻找下一个目标，继续“畅所欲言”，不把对方说服誓不罢休。

这个许篈，就是这样的传奇。当然，在这些不怀好意的朝鲜使者中，最传奇的人，非李承杨莫属。

万历元年(1573年)，明朝大臣魏明亮上奏朝廷，希望表彰王阳明的功劳，让其“从祀孔庙”。

按理来说，这个要求并不过分，原因有二。第一，抛开王阳明的学术不说，就凭他的战绩，也足以从祀孔庙。

要知道，王阳明为大明王朝平定过三次叛乱(第一次，平定四省匪患;第二次，平定江西宁王叛乱;第三次，平定两广土司之乱)。

单凭这些战绩，他也是大明王朝的“救国之臣”，足以进入孔庙，被后人瞻仰。

第二，从祀孔庙的门槛并不高，大家都有机会进。

历朝历代进入孔庙的不下数百人，明朝也有十几人进入了孔庙。甚至一个太监(大家都知道是谁，对了，就是九千岁魏忠贤)也得到了这个殊荣，与这些圣贤们齐名。

鉴于这两点，以王阳明的政绩和影响力，他进入孔庙不是一件稀奇的事情。话虽如此，但对于这个结果，朝鲜使臣李承杨却不同意，他说什么也不让王阳明进入孔庙。

在李承杨的眼中，王阳明是一个异端。这样一个人，不把他追其罪责，已经是对他最大的仁慈了，怎么还能让他进入孔庙、与朱熹齐名呢?

如果朱圣人看见对面坐了王阳明，还不得“蹦”起来呀!因此，李承杨全力反对，绝不同意此事。

当时，为了反对这件事情，李承杨不顾自己朝鲜使者的身份，他竟然在朝堂上跟魏明亮争辩了起来。

李承杨用蹩脚的中文痛骂魏明亮“诽谤理学、背谬圣贤、蛊惑人心”，就是一个“不忠不孝”的奸臣，请求皇帝将其治罪，以儆效尤。

可想而知，一个外国使臣，竟然在明朝的朝堂之上痛骂明朝的大臣“不忠不孝”。不知见此情景，魏明亮会做何感想?

这样也就说明了，朝鲜人信奉理学的决心就是这么的强，而这个“信奉理学一根筋”的现象，也成为朝鲜的第二怪了。

听到金自点这样信誓旦旦地说着朝鲜的第二怪，就连来自于后世的朱慈烺都有些吃惊，同时也为自己的那些前辈羞愧。

这么好的小迷弟，就是你们这些满清鞑子搞丢了，白白付出了那么多，啥也没捞到，还让人家禁绝了华夏文字，成为超级大国的小弟来对抗华夏，真是不应该啊。

为你提供最快的大明双面太子爷更新，第372章 朝鲜三大怪（二）免费阅读。