左穆说道：因为你不冲动，不急躁，一个字就是稳。今天看来还是火候不够啊。

子无躬身说：感谢公子训诫。

子无倒是真心感谢，这几年下来，可是知道这张嫩脸皮下的厉害之处。

“走，先去填饱肚子”。

左穆拍了拍子无的肩膀，若无其事的说道。

左穆看子无样子就是守了一宿，好多感谢的话是不需要言语的，简单一句话，就能带着那种友谊般的关心。友谊都是相互的，那种相互是没有语言，心照不宣，心有灵犀......

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左庭门外。

公子回来了，公子回来了，千叶见公子的车停到庭院门口，便喊着往里面跑去。

左穆稀奇的看着这丫头，这么激动干什么？还没来得及细想，邱月月和医和一起走了出来，医和面色红润，气色极好。看来这老头，不仅恢复还有精进。再看那邱月月，自己险些没认出来，这老太妹竟然恢复到三十岁左右少妇的模样。

惊叹不已，只是不知对那长生丹惊叹不已，还是对月月惊叹不已。

而邱月月则含情脉脉，眼神中欲火重重。

吓得左穆赶紧转身向医和行礼道：先生道法似乎又有精进？

医和苦笑说：为时尚早，我听公子的话，这两年游历世间，倒是颇有收获。

倒是邱月月，盯着左穆的眼神极为不善，左穆仅仅打个招呼，赶紧拉着医和说着话，向堂内走去。样子更像落荒而逃，可笑至极。

入席，医和才说道：刚刚公子下车时，隐隐与公子有碰撞之感，公子修为速度有点让老朽惊讶。

左穆淡然一笑说：每日坚持，有些许进益，倒是让先生见笑。左穆不知，他昨日与上君传功时，不自觉的加深了一层理解，也就是说为别人讲解时，自己也在感悟，同时数年积累已到突破的关口，所以一夜之间，左穆不知不觉的体内循环，上、中、下三个丹田已成新的境界。

两人就功法的事说了许久，左穆又把养生之功传给国君之事说与医和。

医和沉吟一会说：倒也无妨，只是庙堂之人，心中难空，未见有甚成效。

左穆点头说：有比没有总要好些，九儿，心怀苍生，是位仁君，长寿一些与国与民都有好处。

医和点点头，笑呵呵的说道：怎么？公子准备入世？

左穆悠悠的说道：天意如此，如之奈何。突然话锋一转：和先生这次来是......

和先生佯怒：我刚落坐，一壶茶水尚未饮完，倒想着赶老头子出门了？

说完哈哈哈大笑：难得一见公子也有猴急的时候，不过公子敏锐，我此次前来确实有件要紧的事说与公子。月余前，在洛水我曾救得一位欲跳河自尽的妇人，仔细盘问，让我有些惊疑，她家中两个不足十岁的孩童，先后离奇失踪。我曾广游四处，未见踪迹，童子均过六年，五识早通，离奇失踪，如此事件已有数起，老朽颇觉蹊跷，故而马不停蹄回来找公子寻个见地。

左穆拧着眉头，思索着问道：可否是为了寻些钱财？

医和摇摇头说：家中多为野民，并无钱粮。

左穆摇摇头否定着自己的各种猜测，终究想不出所以然来，只好说：此去洛河需多少时日？

老者细细盘算说：快则两三日，慢则四五日。

左穆说道：即如此，也不算太远，我便随先生走一趟。看看究竟何种情况？

医和点点头说：公子如此说，老朽倒放心不少，来之前还恐公子繁忙......

左穆叹息说：事从紧急，先生勿要见外。只是今日天色已晚，歇息一晚，明日一早，我们便动身。

医和点点头：如此甚好，有公子在，此事无虞也。

说着医和又把自己这几年分开后，如何采药制丹，如何活人性命，如何提升心神说与左穆，左穆从中又学到不少，不时的还把自己的见解讲于医和。

二人尽兴时，相互比划。

看的屋外子无一脸震惊。

巾注：

食时：辰时，早七点至九点。前秦时期计时法：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。对应十二个时辰，夜半对子时，以此类推。花巾查录，管子、丘明描写时间用的都是行为计时名称，而地支计时法，记载推断，初现战国，成熟秦汉，先秦以前计时法，当为行为计时法。

所以电视剧秦之前再用地支计时法，你就可在留言区说他，无知小童，胡说八道。（行为计时法，花巾自己命名，无奈，无人冠其名）。

《管子·弟子职》：“至於食时，先生将食，弟子馈馔／《礼记·坊记》：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍／《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之（此处夜半指，差不多十二点多的意思，遣，自己的人接走自己，类似今天找代驾把你送回家，那会代驾自己养着；送正好相反，主人家安排，这里都是指交通工具的；从句中来看，国人喝到半夜的习惯是有历史的。回头你饮酒夜半而归，老婆说你，可以搬出典故说：吾肖先人也；戏言一句，饮酒当适量，过度有害无益也，浪费钱财毁坏身体，甚为不值。）

膳堂，膳在先秦指吃的饭讲究；堂，是讲究的空间，说文解字中，堂，殿也，简直胡说八道。就和痛，病也；病，苦也；那，苦呢？

解释完全按照当时理解注释而注释。那样的话，都用一个字不就可以了，干嘛费劲造出不同字，古代字稀缺到，处处通假，但也没有把堂和殿通假去，可见古人写的注释，也只能作个参考。

膳于君—《礼记·玉藻》。置酱错食，陈膳毋悖—《管子·弟子职》，酱：有酒有肉还有奏乐，不是现在的芝麻酱、豆瓣酱；错，人的位置安排好，错在古代不是错误，多指秩序。如八卦相错―《易·说卦》。陈，有秩序的摆放，对应食物，毋，否定，悖bèi：违反，失误。古人八个字，把一顿饭的讲究，给你说的明明白白，后世却说，别吃错酱了，我的个天儿，古人听到都会说：竖子，你是怎么敢的？春秋时期的书，都是秦汉以来整理，春秋作者记载，多有道听途说，后世解读更是断章取义，呜呼，悲哉！

吃，先秦之前此吃非彼吃，在秦汉以后吃多指承受，吃非吃也，食乃吃也。

文章中好多词没办法反古，那样真成先秦文言。一个是生涩难懂，一个是我也没那水平。所以乐中见义，即可。

跟在公子穆身边的人多用一些现代语，反之略带古意，看个意境，不失乐趣。

本章完。