圆通并不知道有人把他当瘟神了。

要他来说，孟津陈氏也是挺奇特的。

支持谁谁倒台这特性且不必说，陈展业当年在皇长子账下也只是一舍人，并不是心腹，也说不上受重用。

皇帝登基后，很大可能根本不记得陈家了。

偏陈家整天一副“有昏君要杀我全家”的战战兢兢样，念叨当官有风险、不如回家养猪……

估计皇帝知道了，也挺堵心的。

圆通和七郎出城后，在路上走了一会儿，一个赶着牛车的大叔经过他们身边，看到圆通的僧衣，主动问他们是否兴国寺的，愿意捎他们一程。

这是一辆简陋的牛车，就是牛拉着板车，车上坐着一个妇人和两个孩子，都是淳朴的庄户人家打扮。

圆通和七郎欣喜地谢过，蹭了一回“顺风车”，回到兴国寺的山脚下时，比他们计划中早了不少。

七郎挥手向乡民告别，看到牛车调头离开，赞道：“这些乡民真友好。”

圆通点头：“兴国寺在百姓中声望高，附近村民对和尚都很客气。但我们师父在宫中贵人间声望高。”

“因为禅师医术高明。”七郎若有所思，“技多不压身，做和尚也要多才多艺。”

“阿弥陀佛，师弟，你又悟了。”圆通笑着说。

两人说笑着走进山门，寺里的小和尚见到他们，有说他们回来得早的，也有好奇七郎的背篓里装了啥的。

七郎大方地让小和尚们看他的背篓，都是笔墨纸和一些小玩具……孔明锁、七巧板、傀儡儿，装得满满当当的。

小和尚们对笔墨纸不感兴趣，对小玩具是很感兴趣的，征得七郎同意，就拿出玩具一起玩。

不远处的大和尚见七郎没买肉食，也放了心。他知道圆通是不忌荤腥的，七郎又是俗家居士，还担心他们买肉呢。

毕竟是慈惠禅师的弟子，算是客人，若是斥责起来就不好看。

但他们放心得还是太早了……

俗话说“一顿肉管三日”，七郎进长安城快快乐乐的吃了两天肉，就管了五日，然后一个夜黑风高的夜里，他又馋肉了。

太阳已下山，月亮挂在树梢，倦鸟归巢，天地间一片静谧。

前院的禅房中，有和尚的诵经声，十分祥和。

天渐渐黑了，七郎从后院寮屋中出来，一溜烟跑到院墙下。

翻过这道墙，就是树林。

这树林靠近寺院，不会有什么大型野兽，正适合他做一些不可说的事~~

七郎搬出早就准备好的板凳，站在板凳上，使出吃奶的力气攀上墙头，气喘吁吁地跨坐在墙头。

唉……虽然他已经是习武之人了，可爬墙这种事，对小娃娃来说还是有些难度。

七郎喘匀了气，像只竹熊般挂在墙头，双腿一蹬，跳到地上，就地打了一个滚，一气呵成。

“爬墙这种事，一回生二回熟。”七郎小声嘀咕着，来到了小树林的边缘，另一边就是寺院的菜园，找了个空的地方准备生火。

“吃完之后把火堆灭了，就不会被人发现了。”

七郎拿出自己从柴房拿出来的干柴，开始生火……他有打火机，生火这种事一点也难不倒他。

说起来，在家的时候，根本轮不到他生火做饭，这打火机也一直没用，没想到在这里派上用场了。

“长安城已经见过了，差不多也可以回家了吧……嗯，过两天去拜访萧宰相，顺道去问问刘大哥什么时候回乡。”七郎看着月亮，自言自语。

他又想家了。

这几日，他在藏经阁找到几卷《抱朴子》，立刻如获至宝地抄了起来。

罗先生曾提过这本书，是晋代葛洪编著的一部道教典籍。

寺庙的藏经阁有道教典籍，算不算“他山之石可以攻玉”？

先生说这本书不仅有神仙、炼丹、符箓等内容，还有时政得失，人事臧否，读书人应该学习。