这一日的清晨，宰予没有照例去与子贡采石涅。

而是选择带着赵毋恤与公输班行走在菟裘的街道上，

这里比不得曲阜那般繁华，城邑的规模也不算大。

不过或许是鲁人传统尊礼的性格使然，整个城邑的规划依旧保留着相当典型的宗周邦国特点。

日四方方，层次分明，在府衙的西方，是菟裘的工坊聚集地。

从前菟裘的工坊，大多只能出产些简单的猎弓、部分日用陶器，常年居住在这里的也只有不到十户人家。

自从幸到来之后，这里的产业种类明显多，从曲车进移来的一部分纸产业，由张先生领导的木艺加工产业，还有就是最近新开的商品种类的增多进一步促进了菟裘当地的商业发展。

当地市场上流通的货品，从最初的粮食、皮毛、日用陶器等寥寥几类，快速增加了以书籍、焦炭、煤焦油三大类、十数小类的新型商品。

而商品数目的增加，直接为菟裘带来了庞大的商队流量。

自从子贡通知这些商队，今后大部分书籍将会在菟裘印刷后，整个鲁国的书商便开始朝着菟裘汇聚。

他们进货之余，自然瞥见了菟裘城中的这些新商品。

他们对于煤炭的兴趣不高，但让宰予意外地是，这帮商人对于炼焦的副产物煤焦油却异常感兴趣。

媒焦油燃烧的气味虽然不大好闻，但却能很好的取代动物脂肪充当照明物。

最重要的是，用煤焦油照明要比动物脂肪便宜太多了。

而更让商人们惊喜的是，菟裘的粮价居然要比鲁国的平价高十钱，而他们对于其他商品的需求也是出乎意料的高。

不论是来这里贩卖日用品还是粮食，都很有赚头。

在人们发现了这一点后，坐拥焦油和书籍两大高利商品，仅在半年时间内，就迅速成为了鲁商人们行商路过的一常跑鲁齐一线的商队，通常在曲阜购入手工艺品与粮食，之后在菟裘卸货，改装煤焦油与书籍，之后再顺阳关往北走，一路走到临淄进行销售，再从那里购入齐盐齐铁带回鲁国。

裘的粮价和日用品价格偏高，宰予心里自然是有数的，或者说，这就是他主动进行调节的结果。

地和子贡这半年来，在造纸行业获利百万，得到的那些钱自然也不能白白放着。

可如果用这些钱直接在国外大批量采购铜铁和粮食，这做法完全不现实。

因为像是铜铁、粮食这种商品，大多属于各国管制的战略资源。

买卖的数量如果不多，大家睁一只眼闭一只眼就放过去了。

可如果一次性吃进大批量，难免会惹上麻烦。

为了解决这问题，宰予在和子贡商议后，便决定参照管仲的做法，人为的在菟裘制造通货膨胀。

他先是以菟裘大夫的身份，以高于平均粮价的价格，向当地民众收购他们手里的余粮，减少市面上流通的粮食。

之后又规定，菟裘邑将会以现金收购石涅、柴薪等资源，继续做大市面上流通的货币量。

菟裘不过是個人口两千的小城，这两项政策一齐施展，很快当地各项商品的价格便出现了上浮。

而商人们看到这里有利可图，自然也乐得拉着商品来这里售卖。

他们在这里卖出粮食、金属、日用品，又帮助解决菟裘书籍和煤焦油的销路问题，还带来了一批商户定居菟裘。

而宰予和子贡手中的钱币也换成了满仓的粮食、布帛、铁器、食盐等资源。

而菟裘的商品价格虽然上涨了，但菟裘百姓手里的钱币持有量也大大增加。

再加上菟裘的田税还可以用石涅冲抵，各地商贾运来的商品又变向调节了商品价格所以总得来说，民众的生活质量不止没有下降，反而还稳步提升。

开始对宰予颇有微词的桑氏、杨氏等大族对他的态度，也有一百八十度的大转变。

桑氏的老族长桑种时不时就要来府衙给宰予嘘寒问暖，处处和宰予表忠心，昨天更是直接拍着胸脯和宰予打保证。

“主君，开采石涅这种辛苦活，以后就交给我们桑氏干吧，您就不必费心劳神了。”

案予当然不可能上了这老小子的恶当。

之前让他们采石湿，

个二个都推三阻四的，现在看到采石湿来钱比种田快，就连田都不乐意种了。

而子贡回曲阜办事时，把这件事告诉了夫子，他老人家听后，禁不住笑着感叹。

当初子产主政郑国时，郑国的民众不满他的施政措施，于是便怨恨的唱歌咒骂他。

说：计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田税。谁杀死子产，我就助他一臂之力。

可等到子产执政的第三年，郑国得到很好的治理，于是民众又唱歌去歌颂他。

说：我有子弟，子产教诲。我有士田，子产栽培。子产如果死了，还有谁能继承他呢？