这本《太祖实录》，让俞民眼界大开，几乎热血沸腾。

按照书中的记载，太祖有很多神迹。

平常的时候，太全国各地粮仓有很多存粮。遇到灾年，就开仓放粮，百姓都会得到赈济。不会有人因为缺粮吃不上饭。饿死人的事情，几乎不会发生。

士兵们需要棉衣，今天要，几天之内，几万套棉衣就有了。

需要盔甲，弓箭，也是随要随到。

军队有千里镜，战马无数，百姓外出都能骑马、坐车。

书里说太祖是神仙，但是俞民知道，那根本就不是神仙，而是一个穿越者。

从武器上来看，神州军队装备了火炮和步枪。

一百多年前，已经有了火炮，火铳。但是那些火炮用的是实心弹，太祖的火炮是开花弹。

那些火铳是火绳枪，但是太祖的火铳是弹药合一的子弹，显然比同时代的火器先进了许多，难怪能在军事上打遍天下无敌手。

“这些火炮和火枪，似乎还是在这个时空制造的，并不是异空间来的。”

“这个也不算高难问题，只要这个空间达到了第一次工业革命的水平，就能做到。”

“如果太祖真的是个穿越者，有个系统或者物质商城什么的，能从异空间获得物资，那就更省事了。”

可惜《太祖实录》中没有这方面的信息。

不过，仅仅是第一次工业革命，就已经很牛掰了，已经足以吊打世界。继续发展下去，进入蒸汽机和铁路时代，就能远远领先于世界。

太祖时代人人都能温饱，还因为那个时代粮食产量高。太祖培育的种子和肥料，是高产的直接原因。

目前的粮食生产，风调雨顺的时候，一亩小麦产量也不到300斤，水稻也差不多。玉米产量，也就三四百斤，不到太祖时代产量的二分之一。

粮食多了，余粮可以酿酒。

太祖时代，百姓可以随便开酒坊。文明门里面，共有18家酒坊批发酒水。平民百姓都能买得起酒，经常喝上一口。

现在因为粮食缺乏，民间严禁酿酒。只有一些官方酒坊酿酒，供应勋贵、官僚。过年过节，平民百姓都买不到酒。

商人也不允许买酒，但是商人有钱，就开地下酒坊，高价卖私酒。目前，私酒已经成了一个庞大的地下产业。

太祖时代，在西域，碎叶城，安集延，费尔干纳一带，大量屯田种植棉花。有军屯、商屯和百姓个人的民屯，朝廷给予耕牛、种子，资金支持。

在棉花加工上，已经有了水力纺纱机和水力织布机，生产出大量白棉布，细平布，印花布。不仅神州百姓穿衣不愁，北方人过冬还有棉衣穿，家里还有棉被盖。

除此之外，神州的棉布还大量出口。那个时候也没有海禁政策，实行自由贸易，收取大量关税，商税。

除了少量的土地税，农民的赋税和徭役负担很轻。

反观现在的时代，百姓穿衣成了很大问题。出了京城，到处可见破衣烂衫的百姓。便是有衣服穿，也是麻布居多，棉布成了少数富人才能穿得起的衣服。

北方百姓很多人过冬没有棉衣，家里没有棉被。

吃饭、穿衣这两个最基本的需求，成了一件昂贵的事情。百姓能够温饱，就是小康生活水平。更多的是百姓吃不饱，穿不暖，卖儿卖女。甚至人吃人现象，也屡见不鲜。

“仅仅五十多年过去，中亚、西域、北方草原都丢了。曾经的万顷棉花田，也不见了，成了游牧民族的牧场。”

“百姓的生活水平，跌落回前朝末年的水平。一个强大富足、威震四海，在世界上横行的大国不见了。只剩下这个似乎在苟延残喘的国家，但是四王八公这样的勋贵、官僚还挥霍无度，过着奢侈豪华的生活。”

“就连那些曾经辉煌过的水力纺纱机、织布机，在目前的神州国都不见了。回到了百来年以前的手摇纺车和手工织布时代，这样的生产力倒退，简直不可理解。”

“咦，新大陆，大航海？”

俞民又发现了新的兴奋点，睁大了眼睛看下去。

按照实录的记载，新大陆就是史书上说的扶桑。

那里的印地安人，就是殷人的后代。商朝末年的时候，征战东夷的军队二十多万人，乘船出海避难，被大风吹到了扶桑，就在那里定居下来。

神龙三年的时候，太祖就曾经派出一百多只船的船队，前往扶桑，寻找殷人后裔。还真的跟他们建立了联系，往那里移民。

后来欧洲的伊比利亚人和佛郎机人前往新大陆，还被神州军队消灭。

据俞民所知，现在欧洲人已经在新大陆移民四五十年，在那里建立了殖民地。

在神州没听说过，但是在南洋经商的时候，俞民曾经听说过，新大陆那里确实有过神州人，但是后来撤了回来。

“最先移民新大陆，跟当地土著认了亲，竟然自己撤了回来。枉费了太祖苦心，就没见过这么败家的。”

太祖时代的其他政策和做法，也让俞民相信，太祖是个穿越者。

太祖立国之后，没有封爵。《太祖实录》当中，没有什么狗屁的四王八公之说。这个四王八公，很可能是太宗皇帝时代的事儿。

这就有点儿象明朝靖难之役的剧本。

由此可见，所谓的四王八公是开国功臣的说法，很可能是个谎言。

太祖没有什么名字避讳的做法，不像别的皇帝那样，继位之后就给自己修陵寝。他打击地方豪强，打击理学，关闭传授理学的书院，实行新学，普及教育，百姓子女都可以上学。

取消了科举，那些一生钻研四书五经、理学的读书人断了仕途之路。