杨小玄道：“叫我杀你、放你都可以，但你必须把事情讲明白，是谁指使你这样做的？”

金刚法师道：“想叫说出实情也可以，但贫僧也有一个小小的请求。”

杨小玄道：“请讲！”

金刚法师道：“贫僧只想知道你叫什么名字？”

杨小玄哈哈一笑道：“爷爷行不更名坐不改姓，我就是六个乾坤护使之一，杨小玄是也。”

道士们无不震惊，“呼啦”的一声，跪倒一大片，齐声呼道：“弟子拜见乾坤护使！”

杨小玄道：“我们都是行道之人，相互照应也是应该的，赶紧起来吧！”

众道士连忙起身，给圣使们各搬来了一把椅子。杨小玄也不客气，正坐在金刚法师的对面，用手指托起他的头颅，平和地说道：“和尚，言而有信，现在你也知道我的身份了，也该把你的身份告诉我吧？”

金刚法师点了点头道：“杨圣使神威盖世，英明神武，小僧败得一塌糊涂，还有什么可隐瞒的！我就实话实说了吧。”

原来这和尚确实是大悟金仙弟子，位列八十九位，名叫辛雷。

辛雷最早是灵山雷音寺的一个比丘僧，法号“迦慧”，早在十多年前，就做了传教士。

他曾两下中原，但都挨了不少打，为了学好本事，就去日月山拜师学艺。可刚刚学了两年本事，日月山就被捣毁了，大悟金仙也不知了影踪。

正所谓“旗倒猢狲散”，大悟金仙一走，山上的弟子也就星崩云散，各奔东西。

迦慧也是如此，他又回到了雷音寺。由于他勤劳肯干，就获得金刚的殊荣。由于他经常到国外传教，弟子们都叫他金刚法师。

两年前，他奉佛祖之命，便带着上千名传教士进入了中原。

佛教来自于印.度，“道”应该早于道教几千年，虽然道教晚于道家思想，但也属于源于中国原始宗教崇拜，又融合道家思想和神仙方术学说，以东汉时期张道陵建立五斗米道为标志，道教从此正式建立。

早在东汉明帝时期，佛教就已经从印.度传入中国。佛教是一种成熟的宗教，教理、教规、经书等都很完善，很快在全国传播开来。

这样一来，就激起了一些有民族文化气质人士的自觉反抗。以儒、道两家的学者们为首，进行了抵制，由于没有什么组织形式，很快就失败了。

虽然佛教成熟完善，但中国毕竟有着自己几千年的民族文化根基，佛教始终依附在道教之中。

魏晋南北朝时，经过分化和改革的道教大放异彩，并终于在唐宋时期达到鼎盛。

迦慧在中国传教已经多年，突然遭到许多民族人士的攻击，甚至谩骂和殴打。就想出以牙还牙的办法来。依着自己高强的佛法，开始对道士们进行疯狂的报复。

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第二百一十七章 单枪斗双枭爱阅app免费看最新内容。不过没有谁怀疑这种能力的由来，毕竟，孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。

美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。

曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢，请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。

战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。

美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。

拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。

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