如果放到现在，这样的大讨论毫无意义。无非就是象牙塔里的一群学者，他们在寻找存在感罢了。

然而在当年，这群人开始集火王硕的“痞子文学”，还有张宜谋的商业电影。

这就让人无语了。先不提王硕，张宜谋的《大红灯笼高高挂》，哪里来的商业电影？明明就是艺术片好伐？把老谋子吓得直接反跳。就是前文所说的，《有话好好说》的那些破事。

王硕当然很不服气，他直接在魔都《新民晚报》上发表——《王朔脱离文学界启事》。劳资不玩了行吗？谁稀罕和你们文学界混在一起？

这其实就像后来的韩寒，他那句——什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。同样是反传统的作家，对传统文艺界的某种叛逆。

但到了网络时代，这样的反传统大受欢迎，专家教授的神秘光环逐渐被打破。

可在那个时期，王硕立马“突然死亡”，立刻被全面封杀，所有作品都被无理由的枪毙。注意：连个理由都不给。就是不让你通过审批。

平心而论，这样的做法是相当无耻的。这就像是——你闭嘴，让我们自由的学术讨论！

因此到后来，“人文精神大讨论”的那些干将，他们基本上保持沉默。因为已经偏离了初衷，完全变成了党同伐异。这就是人生污点，很丢脸的啊！

不管怎么说，传统文艺界算是胜利了。王硕被直接吓尿，连滚带爬的逃美国去了。

顺便说一下，在这个时期，国内舆论环境就是如此。之所以某个二货并没有被集火，主要还来不及。刚想批判，这小子连美国都喷了。原来就是个逮谁咬谁的愤青？那就没事了。

再说，容光一直在做地下电影，根本没去鸟什么主流？我都不需要你们审批，你们能奈我何？无欲则刚，说的就是那个道理。

言归正传，说回到王硕。他在美国待了一段时间，发觉避过了风头，最后就回到国内。

然而在王硕离开的时候，恰好和冯晓刚一起，准备制作《甲方乙方》。没想到中途人跑了，冯晓刚也傻眼了，于是只能自己编写完剧本，独自完成拍摄。最后影片的编剧，也只剩下冯晓刚的名字。

听说王硕回国，冯晓刚就取了5万块，到王硕家登门拜访，想要作为《甲方乙方》的片酬。没想到王硕一下子火冒三丈，就这5万块，你是打发叫花子吗？他就把冯晓刚直接轰出家门，并且还放出话：“再也不和冯晓刚合作！”

这里并非是王硕贪财，而是感觉受到侮辱——劳资无非走了一段时间，你们就敢不承认？我还是不是京圈的话事人？

关于这件事，说不上谁对谁错。

在《甲方乙方》中，冯晓刚又没赚到多少。给个5万块，其实也差不多。但这是对普通编剧。王硕还自认为自己是京圈话事人呢。

另外出国回国，京圈就变得物是人非，王硕确实有点落魄。他甚至住进了徐婧蕾赠送的别墅，并且从此以后，对徐婧蕾的男女交往眼开眼闭。还公开自嘲，这就叫软饭硬吃！

……

绒绒刚饱餐一顿，她正心满意足，趴在容光的怀里在醒奶。

容光吃瓜吃的也挺满意，没想到京圈又出了那么多的破事。

元泉说的眉飞色舞，突然问道：“大少爷，现如今硕爷就搁哪儿了。你就没想过，你在京圈另立一个山头？”

“啊？”容光大吃一惊，让怀里的绒绒很不满，对着容光连踢了好几脚。容光连忙抱抱自己闺女，“泉泉，你没发癔症吧？”