事情就是这样当你以为自己掌握了主动的时候才发现对方其实远比你想的更复杂，也让局面从一开始就很僵，完全谈不上什么主动权，甚至主动权还在别人手里南国这边好不容易在罗长山的算计下推出来一个由张提出的新理念，用以回击可北武却并没有如去年那样还停留在嘴巴上，而是直接上了行动由远千主导的杂学往世俗的融汇已经在北武国开始了并且一开始就是找的北武国最顶级的那一小贵族，借势的目的再明显不过了本该是以学识交流为主的茶会，这次却从一开始就直接进入了理念上的争执北武国以远千为首的人认为南国也应该像他们那样做，从上往下，将杂学的手段大大方方的全都融到世俗中区借势也好，寻靠山也罢，总之以把杂学变成可以存在于阳光下的正经学问为优先“其实南源和北武三百多年前乃是一家杂学一脉也是一家人如今虽然分裂成两国，可杂学一脉却不一定非要分得那么清楚其至可以交流更多，关系也能更紧密我觉得我们可以仿效主流学派那样成立学派长老会，到时候学问统一推广，统钻研，遇到麻烦也可以一起抵挡”

远千这种能说会道的人张也是少有遇到根本不去提之前那个连名字都未可知的世子的事情，直接就开始招呼着两边的人开始落座把茶会开起来可不等罗长山等人把自己这边准备好的东西抛出去，远千就先把他的手段抛了过来虽然依旧还是以前的那一套说辞，可却有了以往不曾有过的实际例证比如说远千毫不避的说自己在北武一共指南徒弟并且这些徒弟全都是武者的苗子从这之后以和一些主流学派的人在正式场合上公开自己的躲闪闪的一面把世俗的上流贵族与自己捆绑，一边方脉的态度再反过来以武者和上流贵族的态度去念的主流学派，让主流学派的人不得不做出妥协但对于杂学一脉来说已经是一极为了得的巨大张坐在后面听到远千说到这些“成绩”白风发而远千身边的那些杂学学家们，脸上的所很纠结这方面张不得不猜测或许北武杂学一千一边的这从之前那一场闹剧就看得出，第一日的北武那边的杂学学家并不多但远千取得的之后远千很快就把自己另一个新的想法抛了出来不但要彻底的与世俗融合，更要把分家了三百多年的南北两派杂学重新整合起来并且还提出来一个“长老会”的意见以此想要把南国这边的一些人拉拢过去这其中的心思才是真正的深远当然这种事情根本不可能一下就成功当即就得到了南国这边最激烈的反对紧接着便是南国这边的九老你一言我一语的把昨天勉勉强强得到各方认可的学以致用”的相关理念抛了出去“杂学一脉藏多年，是有其历史原因在内即便如今外在环境有了改善，也必须谨慎对待，可以逐渐放宽限制，却没必要求往世俗融合甚至我认为你们想要融入世俗的想法就是数典忘祖的大逆之举我杂学一脉学识何等开阔？追求的乃是天地至理，又岂能同污与世俗，岂非坏了学问？！更何况主流的那些人，一脑子糟，融入作甚？

学以致用，为我所用，为天下所用！而不是自我作践最后然众人！

想要让杂学光明正大，只需要让人知晓我等学识之厉害，引人修习，引人钻研，引人加入其中漫漫年月之后，谁说杂学不能成为主流学识？非要依附下贱！”

这番说法本质是脱于张昨晚的言语，如今被做了些调整之后在配上罗长山激昂的语气喊出来，有一番志气和热血在内甚至张看到不少北武国那边的学家在听完罗长山的言语之后纷纷露出深思的表情，有几人甚至都从椅子上站了起来，表情非常激动以前南国这边就是简单粗暴的“我不管，我反对”这就让整体上趋向干要和世俗做出妥协并且放开老旧规矩的北武杂学学派从根本上谈不拢所以才会分巨现如今，罗长山一番话出来，不但也同意改变来就的藏规矩，更是提出了一个不同于“依附世俗”的新的观念并且着重突出的一个词就是“自信”，对杂学一脉这么多年来数代人积累的学识的自信我杂学一脉自己便能成为主流学派，为何要去低三下四的求着人融合？甚至为此甘愿放弃学识的纯性？

更别说远千暗地里打的那些主意了北武国那边的学家们又不蠢，哪里分辨不出好？

于是场面再变把原本以为掌握主动权的远千给弄了几乎所有北武国这边的学家都在探讨起了罗长山刚刚提出来的那种观念的可行性一下主动权又回到了南国这边从最开始到现在都表现得“尽在掌握”的远千有些作难了脸上的微笑也不如之前那么爽朗了，甚至眉宇间多了一丝不快“没想到南国这边也终干转过了脑筋不过话谁都会说，直的想要言出必行那就不容易了不依靠世俗力量，也想要在主流学派的围和威胁下生存，这与天方夜何意？还是说南国的诸位觉得杂学的人太多，可以随随便便的死一批探路吗？”

“!谁说不依附世俗就没办法把杂学一脉的学识扬出去？自己没本事就以为所有人都跟你一样？.c0m

罗长山说着，便指了指在自己斜后方坐着的张，然后正色道：“这位是我们南国杂学一脉的张先生如今张先生乃是讲武院的正式客教以此为机，让杂学脉在相对不受干扰的环境里慢慢崭露头角，逐渐打开局面，岂不是比你趋炎附势不惜毁坏学识纯性的做法好一百倍？”

如此，张不论愿不愿意，他也再一次被罗长山等人顶到了最前面