第二百五十四章 大罗之威(1 / 2)

这阿修罗教与佛门的关系很是奇特,好像天生就有联系一般。都是以莲花为根基,都喜欢使用降魔杵。

不过佛门以十二品功德金莲为根基,门下弟子多用白莲、青莲。阿修罗教以十二品业火红莲为根基,门下弟子多用红莲。

莲花在佛门中,为佛陀、菩萨所常拿来作譬喻,表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。

佛教中的莲花,也代表一种智慧和觉悟的境界,即为“开悟“。生在淤泥里却能开出美丽明净花朵的莲花,可谓出淤泥而不染,为世人所喜。

而阿修罗教的莲花则不同,其色红,似火又似血,正好映照整个阿修罗一族。

其生活在幽冥血海之中,红莲与其相映。红莲如火,业火者可以燃尽一切罪孽。

又可以与烈焰之中,焚烧躯体,锻炼肉身。再加上红莲在血海之中,正可谓相得益彰。

是以,整个阿修罗一族,都喜欢使用红莲。

帝释天座下之红莲,又有不同。如普通的莲花一般,身为先天灵宝的十二品功德金莲,十二品业火红莲,都会结出莲子。

虽然十分不易,但是亿万年下来,总会结出几颗。这莲子经过精心培育,会长成一座九品莲台。

虽不属于先天,但是在后天灵物之中,也属于难得的精品。

帝释天座下之莲台,就是幽冥老祖赐下的业火红莲莲子所化,是一件难得的后天灵宝。

十二品功德金莲的莲子,则被阿弥陀佛所保存。当初,杨拓得到了三品功德金莲,其上也无一颗莲子,可见莲子之珍贵。

地藏菩萨见帝释天露面,开口说道:“我佛慈悲,见地狱众生之苦,于心不忍。是以派我前来幽冥,在此立下佛国,也为幽冥界之中的生灵,增加一条出路。”

帝释天听完,则略显恼怒:“好个佛门的菩萨,果然是伶牙俐齿。尔等所为究竟为何,世人皆知。”

“不过是想要度化我阿修罗众,以为己用,好壮大自身实力。如今却来说是为了幽冥众生。”

“哼……”

一声怒斥,声震四野,传遍幽冥。更将那佛国结界震得动荡不止,一众佛兵、信众更是东倒西歪。

地藏菩萨闻言却不好回答,只得施礼道:“还请尊者息怒!”

地藏菩萨是真有慈悲之心,她当日见自己老母与地狱之中受苦,就已生怜悯之情。

虽然还没有如现在一般,下定决心要度化众生。但很难说,不是那个时候就已经埋下了种子。

但不可否认的是,她也有度化恶鬼、阿修罗,壮大佛门的心思。

都说佛门口若悬河,舌绽莲花,但是也不能颠倒黑白,指鹿为马。

地藏菩萨也不辩解,说道:“我之志,不可改!今立下佛国,一切都是为了幽冥众生,还请尊者行个方便!”

帝释天听完,怒不可遏。怒声道:“与你方便,就是与我阿修罗不便。”

“今日定是有你没我,有我没你。我血海之畔,不可有佛国立存!”

双方的矛盾,在根本上就不可能调和。一个想度化阿修罗,另一个怎么会退让。

一但退让,那是在割肉饲虎,损己利人。佛门这是想吸阿修罗的血来壮大自己。

眼见地藏菩萨还想再说,但是帝释天却再没有耐心去听。他将手一挥,那平静的血海就再次掀起巨浪。

浪涛犹如龙吟虎啸,带着帝释天的怒火,朝着佛国扑去。这怒涛的声势,更胜之前。

帝释天亲手搅动的风浪,威力比一开始强出了不少。眼见佛国阵法结界闪动得更加频繁,好像下一秒就要破碎。

地藏菩萨叹了一口气,知道终究不能善了。只靠唇舌,是不能在幽冥地府立足。

谷</span>地藏菩萨脚踏莲台,跨步而出,从结界之中闪身而出,暴露在那遮天蔽日的血色海浪之中。