沈白石听了沈七的狡辩，勃然大怒，喝道：“
临溪明府知不知，一丈毯，千两丝！
地不知寒人要暖！少夺人衣作地衣！——你这畜生，还在这里狺狺狂吠！”吼完又向柳察躬道歉说，这“临溪明府”是众人不知情的情况下说的，实则这桩混账事完全是沈七和他那帮狐朋狗党所为，影响恶劣，对柳明府官声的影响是很大的，这也需要沈七一力担责！
小陈有点意外，自己的诗竟然也被沈老爷得知了？背起来还特别顺口的样子。
沈七被吼，也是可怜巴巴，指着小陈向对方求饶道：“三叔祖！七郎真的冤枉啊！别的不说，单就从这位小郎君约定收购的帛锦——”
就需要经过择茧、缫线、水煮、拣丝、练线、红蓝染、织布……
制造一匹素织的丝绸，需要至少两个工人，工作五天，这么复杂的工费，加上蚕丝费，一匹丝绸就可要近万钱了！
“侄孙就算再嚣张，给这位小郎君的酬劳，也不可能只有这么一点资财吧？那侄孙不是成心要激起对方的愤怒，让他与我不死不休么？”
“所以，真的是衙门里那些糊涂的家伙们，不识佳品，哪怕我交待了应当付给的钱财，也没有记在心上，才酿成这桩误会啊！”
衙门中的众人，纯粹是没有鉴赏能力，心说给一万多钱已经够多了，再给那对方真的是贪得无厌、无理取闹的奸商了。
哎，你别说，这也有理。沈七郎不愧是“市令”出身，对于商场中这些价格的拿捏，当真是十分清楚，而且这买卖双方的意向价格相差过于悬殊，也是注定要引发大矛盾的，沈七这么精明能干的人，肯定不会不注意这一点。
更何况小陈还是不能吃亏的主，敢盘剥到他的头上，他就敢于写诗，把事情宣扬到全县皆知。
可是他的说法，沈白石老先生并不接受，他气得胡须发抖，双腿战栗：“这畜生还敢狡辩！”挥舞手杖，就在沈七背上狠狠抽了三下，疼得对方嗷嗷直叫，只能连连告罪求饶。
“我也不知该如何处置啦！全凭柳明府发落！”沈白石气呼呼道。
柳察躬冷眼旁观了半天，没有发话，这时候道，自己清心寡欲，不爱奢华，并不需要给自己举办什么大型“就职典礼”，至于沈七和他的哥们的“一片好意”，他也心领了，采办的东西，如果日后县里办公可以用得上的，如纸笔灯烛，都可以留下来，只是缺少的价格，都需要一律补上来。
先前陈成已经垫过了一部分，这些钱该还给他。
至于沈七郎，念在“不知者不罪”的份上，姑且这回就绕了他，让他反省几日，以后莫要再犯了吧！
一听岳父大人的意思，是要宽宏大量，既往不咎了，小陈有些不满，因为在他看来，这对祖孙，分明就是在演“苦肉计”嘛！
但是又不好当面质认出来。
沈白石也觉得对沈七的处罚过轻，示意理应自掏钱包，把这回克扣了吃亏了的货主，一律价格提高一成作为补偿。
而贪了小陈帛锦数额巨大，不但要一律补上，还要再加两成，以示诚意和惩戒！
小陈却不满意这个结果，说我也不赚这个钱，我把先前收的钱还给你们，你们也把我的布还给我，还能给媳妇、岳母做几件新衣服，免得被你们拿去当地毯，太暴殄天物了！
此话一出，沈白石两人都有些尴尬，自然又想到临溪衙役们拿出来堵塞小陈说的话。
收回也行，而先前交给小陈的那一万多钱，就作为补偿，一并奉上了！望小郎君熄熄火，免得再写什么“临溪沈家知不知，一丈毯，千两丝！地不知寒人要暖！少夺人衣作地衣”的诗句来了。
小陈心想：你们不是在跟老子开玩笑吧？
这么一来，岳父大人收受贿赂不是坐实了？
小陈我就贪你们这么点钱？
绝不同意！
你们只管退回我的布，我也退回你们的钱，这事就算是了了吧！
小陈的处置方案也得到了岳父柳察躬的认可，毕竟吃人的手短，拿人的嘴软，还是不要与对方有什么利益纠葛才好。
这桩事件就算暂时这么处理了，沈老爷没能找到补偿小陈和柳明府的方法，也是格外亏欠的样子。在稍后的酒席上，恭谨谦虚，礼节备至。以至于小陈都在怀疑，这到底是一个演技出众的老狐狸，还是一个真正的正人老君子了。
想象的“鸿门宴”，没有发生，“诗斗”、“比武”也没有发生，杀人立威更是没有影子的事，沈七郎被揭开捆绑之后，也是恭恭敬敬，完全没有临溪县衙役们口中那种令人生畏的形象。
小陈先前准备的才能，没有一样用上的。
饭后，沈老爷带领柳察躬和小陈参观了宅邸，也聊到了许多临溪的人情掌故，却是比乡下文盲农人口口相传的故事靠谱一些。
期间也来到了百寮山之阳至长桥河区块，因有长桥河、县桥河的阻隔，应该还是一片荒地，只有几间未完成的大屋在那里，说是营建的“祖宗祠堂”。
可让人奇怪的是，这几间大屋来来去去修了不知道多少年，也不知花了多少钱了，可两次毁在“天火”之中——由雷电或物体自燃等自然原因所引起的大火。
小陈一时兴起，道：“你这是金生水之地形地貌，水星体以蛇形结地，左仙脚侧身中段结穴，此为‘侧仰佛手’之形格，其在手心窝掌中结穴，收纳整个形局砂水，实属怪地！”
老头有些吃惊：“那怎么办？”
小陈摇头晃脑道：“
庚山甲向兼酉卯吉度分金，三运建立，向上震卦大旺。
其来水为逆水朝局，本向本水源，收纳水口，原为壬十字天机水，现人工做为艮，作救贫黄泉之水。
其收峰，右方虎方突秀之峰有旗、鼓相眏辰巽峰，此峰消纳为小吉峰
其取用理气：
其龙坐相配谓先后天相见之机要理气，些子生出克入法谓生入进神星，主催人丁兴旺。又合乎杨公都天宝照经言：“辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬造作多。若依此理无差谬，清贵声名天下无。为官自有起身路，儿孙白屋出登科。”
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