祆神楼后是二百步广场，坐落三座双层白壁红瓦的火寺，中间圆顶，两边却是方顶装饰有弯曲相向的角，中央火寺四面拱门，正门朝南，四根圆柱撑起拱顶。门廊正中顶部是正面展翅之鸟身的阿胡拉玛兹形象。左右两端是火红的门窗。

广场上多位祭司为众人表演“七圣刀”神术，各持弯刀、铁锥、撅、战斧、银钩、大锤、九曲剑七种兵器。祭司皆青纱短衣，锦绣围肚，金花小帽或头巾，也有披发跣足者。有人以柳木置于躺倒之人的腹部，以刀劈下，柳枝断而皮肤无恙。又有人以刀插入腹内，刀尖直透后背，又拧刀转动，血肠四流，只见祭司以神水喷之，须臾完好如初。有的钩入肉体、钉入脑门、砍断双手、开膛剖腹、万箭攒心、腾空悬浮、断头重续等等不可尽数。观看众人纷纷赞叹其神迹。

鲁大脚推着手推车运送小陶尸体到来祆教祠，带着紫色面纱苏玛莎道：“异教徒禁入祆祠，把尸体交给我们吧！”鲁大脚道：“我今日便信奉拜火教，能多送小陶一程。”苏玛莎带领鲁大脚来到后堂火室，停放尸身停当，又在祠外边门入口处的清静礼小屋进行沐浴，而后入祠祈祷。

祠内东西向各有几扇带有太阳、火焰的图案的彩色窗。祠内有莲花座上三头骆驼托着大理石七舌祭火坛一座，上置香炉，炉内燃烧炭结，檀木乳香味四溢，香烟袅袅，上悬长命灯一盏，昼夜不息，有被称为“麻葛”的祭司们值守，半遮面门，以银钳夹柳木投入火坛，保持圣火。祠内有画像，中间是“七位一体神”阿胡拉·玛兹达，两侧是有七大天神，赫沙特拉?瓦伊里亚(Khshatra-Vairiya)，代表威严和仁政的苍穹之神、金属神为。瓦胡马纳(Vahumana)是代表智慧和善良的动物神，阿沙?瓦希什特(Asha-Vahishta)代表至诚和圣洁的人类神、火神，斯潘达尔马兹(Spendarmat)代表谦恭和慈爱的土地女神，哈尔弗达特(Haurvatat代表完美和健康的江河女神、水神，阿莫尔达德(Amordat)代表永恒和不朽的植物女神。门口有四大守护神雕塑牛精使者古尔苏万、三头六臂的遵命天使斯鲁什、骑着独角马的幸福女神阿希、手拿大斧的守护犬神苏鲁支。四周墙壁绘有生命树图案，枝杈藤蔓延伸到屋顶，怀抱光芒四射的太阳。众多教徒皆身披红色或白色长袍，蒙顶遮面，各捧燃灯，围绕圣火祈祷。

波斯的米底王国的王子琐罗亚斯德，创立了拜火教，是大夏国传播，后是阿契美尼德王朝的国教，以《波斯古经》为教义经典，认为世界二元论，一种是善，最高神阿胡拉·玛兹达，代表智慧和主宰之神。一种是恶，最高神是安哥拉纽曼，是凶神。拜火教在战国时期便传递到西域诸国，如今阿契美尼德王族后裔萨特鲁，来到东方传播。拜火教内教主成为萨宝，祭司称为麻葛。