治平六年至治平十二年的这七年间，大虞整体向好，国力有所恢复。

朝堂之上，治平帝由于身体等各方面原因，将内廷权利下放给宦官，外廷则是拜孟津候为宰相。

内廷外廷相互制衡，党争矛盾有所缓解，一应治政方略未有失偏颇。

地方上，虽然苛捐杂税依旧数目繁多，但风调雨顺，普通黎民佃农家中也能有余粮存下。

没人造反，动荡了几十年的国家安定了下来，有媚上的史官将这段时间的平稳称为“治平中兴”。

但治平十三年起，一场横扫南北的旱灾出现，让底层的灾民们再度认清了大虞的上层统治者。

贪官污吏层出不穷，朝廷下发的赈灾银子，六部官员捞一半，到州里面刮剩两成，郡里面就只剩半成。

最后到下面的灾民手中，就只剩下清汤寡水，一碗粥里面有几粒大米就算不错了。

所幸前几年的好日子积累下来了一点元气，一场旱灾还不能让苦哈哈们揭竿而起。

直到蛮荒入侵，日子才渐渐过不下去。

蛮荒乃是除大虞三十六州之外所有地方的统称，包括北方外州之外的草原之地，以及西南方向的十万大山。

这些地方没有受到古夏文明熏陶，就连历代王朝也不想去蛮荒开疆扩土，所以大虞鼎盛时期的疆域也就止步于三十六州。

北蛮和南蛮是大虞最近，也是接触最多的蛮荒之地，那里生存的蛮人生存环境恶劣，不知礼仪教化。

所以生活在大虞的人族又被称为诸夏，生活在蛮荒的人族又被称为诸夷。

原来在大虞风调雨顺的这几年里面，蛮荒的气候并没有改善，反而同治平五年之前的大虞一样，天灾不断。

在又一次千年难遇的寒毛风吹过后，北蛮夷族冻死之人不计其数，御寒的皮毛不够，过冬的粮食不够。

蛮荒同大虞一样，野外鬼物遍布，他们又没有祖灵庇佑，平常都靠祭祀活人免受侵扰。

但现在年老体弱之人都冻死饿死了，野神们却不管这些，还时不时上部落讨要生人吞食，难不成出青壮？

北蛮之地的夷族们只好寻求出路，初时他们还互相攻打，直到一个名为戎的部落出现。

戎部落的首领戈自称得到天眷，可以与蛮荒鬼神沟通，臣服于他的部落免受鬼神袭扰。

戎部落的青壮超过十万，勇士也有几千，很多部落为了生存只好投靠。

戈也遵守承诺，庇护投靠他的小部落，但并没有停止吞并其他部落，因为只有这样才有足够的活人祭祀鬼神。

戎部落越来越大，觊觎它的野鬼也越来越多，但北蛮之地剩下的夷族不是一时难以吞并，就是距离过远。

没有活人祭祀，没有过冬皮毛和粮食，戈最终将目光放在了南边的诸夏之地。

在以前，戈是无论如何都不敢冒犯大虞的虎威，诸夏历代王朝着实将他们打痛了。

但部落的大祭司告诉他，现在的诸夏王朝大虞十分虚弱，不妨一试。

去抢一把，戎部落还有希望，不抢，部落的族人就只能等死。

当然这只是戈冠冕堂皇的外在理由，他觉得自己一生下来就该为王，所有荒地部落的王。

这也就是戎部落自身的粮食都不够，还要抓住这次机会吞并其他部落的原因。