“好主意！”

“没错，我们应该有自己的金币！”

这个提议得到了许多人的赞同。

“我觉得我们还应该铸造一些自己的银币，还有铜币！”

竖狼迟疑了一下：“金币还好说，至于银币、铜币……我们可没有银矿和铜矿。”

独眺说了句：“那就把白人的银币和铜币融掉，改成我们自己的！”

马哨笑道：“这不就是亏本生意了吗？要知道，铸币也是有成本的。这个问题上，我们的处理应该和对待历法一样，首先看重方便。”

“我们就将这里产出的黄金融成金锭或者金条，然后送到眠熊城，作为眠熊城的财政收入支配。”

独眺：“金锭虽然也能用，但多少有些不方便……我觉得，要不还是铸成金币吧，还可以在上面印上大酋长你的头像。”

马哨说：“不必，现在用白人铸造的金银币就行，反正都是金银。等到我们需要也有条件制作自己的货币了，多半会以纸币为主。”

“纸币？”独眺一愣，“我们不是一直都不收纸币吗？”

马哨缓缓说道：“我们只是不收现有的、美国人的纸币，那些美元钞票是私人银行发行的，防伪水平也大多堪忧，当然没什么价值。”

“但随着技术和社会制度的发展，纸币的设计会越来越成熟。它最终会变成国家发行和担保之物，并且具有出色的防伪功能。”

人们似懂非懂，不禁又生疑问：“可是……纸做的东西能有什么价值？”

马哨拿着一块黄金：“这块黄金难道就有‘价值’了吗？它既不能吃，也不能穿，既不能治病，也不能教书育人。”

黄金当然是有实用价值的，而且很高，但那是在未来的工业社会。

对于当下的人类来说，黄金最主要的用途……大概也就是装逼了。

“黄金也没有价值，它的价值来源于人们的信任。而只要得到同样的信任，纸币也会具有和黄金相当的价值。”

“我其实在课堂上跟你们提到过，归根结底，社会真正的财富是‘生产力’，是我们拥有的生存空间、自然资源以及改造世界的力量，而不是金银或者任何形式的钱。”

“不要拘泥于金钱的数字，也不要拘泥于直观的压迫。强盗用暴力夺走人们的财富，神父也可以用欺骗夺走人们的财富，真正要关注的是劳动的产生和交换……”

马哨渐渐讲起课来，不厌其烦。

东谷伐木场逐渐完善起来，伐木和淘金的工作有序进行。

到八月份的时候，这里看上去已经是一个像模像样的定居点了，有围墙和一些木屋。

西进队有整整三百人。

对于伐木和淘金而言，三百人显然有些多了。

于是在这里初步建设好之后，马哨就带着一百多人离开了这里，向西南出发，目标自然是几十公里外的萨克拉门托。

几十公里的路程，他们走了四天才走完。

主要是因为这里森林茂盛，没有什么好走的路，时而又有野兽出没，路上难免多些耽搁。

另外他们还携带着几车木材。