第一百二十二章 造神成圣计划(2 / 2)

“至于严刑苛法酷吏嘛,就像您先前与臣妾说得那样,只要大明朝的律法还是由人来执行,那它终归是有漏洞的。”

“既然是这样,臣妾就觉得,想要感化这些恶人,或是减少这些恶人出现的概率,也许…也许儒释道剩下那两家会有较好的办法。毕竟……”

还不待杨蜜说完,顿在原地灵光一现的王迪,生怕思路被打断,抬手止住杨蜜接下来要讲的话语。

“宗教……”

嘟囔出“宗教”二字以后,王迪的眼睛,瞬间闪亮了许多。

双手抱于胸前,望着夜空当中的繁星,他踱步转着圈圈,诸多思路迸发了出来。

“宗教…对啊!怎么把这顽意给忽略掉了。”

“后世人人启智的情况下,貌似全球信教的人数比例,都超过了三分之二!”

“现如今的时代,更为愚昧……”

“连关羽这么个平民出身的赳赳武夫,经过儒释道三家的美化以后,都能成为可与文圣孔子相媲美的武圣……”

“没理由,造福天下万民的我自己…就不行啊!”

《三国演义》的新旧版本,王迪各看过一遍。于他而言,视天下英雄如无物的关羽,如若此人不是刘关张核心成员之一,如若没有曹阿瞒成全的好名声……

有勇有谋,忠义不下关羽,一身皆是胆,且待人更为随和顺从的常山赵子龙,其成就,至少在王迪的眼中,是远超关羽此人的。

然而再看看现如今各省各府都有的关公庙……

就是这么一个没有半点虚怀若谷之心的傲气武夫,仅凭自身忠义之心外加读过《春秋》这种小事,从宋徽宗开始,至今不过三百来年的时间,竟被历代帝王还有儒释道三家,给硬生生捧到如此之高的地位!

让王迪特别纳闷的就是,古往今来,忠义这玩意,对于武将而言,难道不是最基本的要求吗?

况且,魏蜀吴三国,前前后后那么多不亚于或是超越关羽的武将,皆是忠勇之辈啊!

如此这般想来,处在当下这个时代,只要德行不亏,只要有权利调动儒释道三教为己用,那么人为的造神成圣,恐怕也没有多难。

“圣人可以著书传世,在其中讲有不少大道理,我也可以啊!”

“我完全可以把自己代入到圣人角色,强行命令儒释道三教整合出一个新的宗教…而后,再把种族优越论置于其中,通过培养竖立汉民族的强大自信与优越感,来强化凸显自己、乃至整个朱氏后辈的至高皇权。”

“顺带着…借此良机,还能提前防备杂种的泛滥化,尤其是与默这种低端生物……”

嘀嘀咕咕的王迪,越想越高兴。拍了拍杨蜜的屁股以示鼓励后,领着美娇娥便返回寝殿。

要来纸和笔,在上面涂写“宗教”、“传销”、“金字塔式组织框架”、“种族优越论”……

甚至到了最后,王迪连“神圣大中华民族”、“昊天汉族”、“神圣华族”这类彰显汉族子民至高无上的词汇都总结出来几个。

是夜,指指点点划划,为了大明宗庙社稷操劳许久过后,身心很是满意的王迪,睡了个舒坦觉。

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