第一百二十一章 主动一点呢还是被动一点呢?(2 / 2)

要知道,一言可决万人生死的至高皇权,这种事,只有亲自体会过,才能明白圣裁决断的那一刻,究竟是有多爽!

爽过之后,便再也难以抛却忘怀这种无上权利。

也正是因为这样,即便王迪再不喜儒家士子动不动满口仁义道德的酸腐作态,但他知道,自己之所以能够出口成宪决定大明帝国所有人的命运,除了手中的兵权以外,代表着三纲五常的儒家思想,也功不可没。

一旦全民启智,对比后世的情形,王迪又岂会猜不到会产生何种恶性后果。

还是那句话,屁股座的位置,决定了大脑的想法。

坐在龙椅上,王迪要考虑的,是如何培养无数的死忠愚忠之辈,以此来巩固强大自己的皇权统治力。

实施一系列利国利民强国富民的政策,说白了,也不过是笼络万民之心,最终还是为了自身服务罢了。

没了土木之变,王迪相信,仅凭现在即将落实的新政,大明朝再烂,恐怕也能烂上个几百年。

再不济呢,也够自己花天酒地风流潇洒一辈子了。

是以,在王迪看来,继续执行愚民政策,朱氏皇权便会更加巩固。

如若实行广泛启智政策,大明帝国应该会变强,这一点,绝对是毋庸置疑的。

但朱氏皇权…说白了,就是皇帝个人的影响力呢,依王迪之见,有大概率会变得越来越弱。

毕竟,有句老话说得好啊,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。

再结合后世的经历,王迪知道,有的人,书得越多,三观越不正。他们除了自己,就连“孝顺”是为何物都不懂了……

你说说,这种目无君父的贱民,至高无上的皇权,能使唤得动他们吗?

最重要的是,这种无视皇权的人,不用太多,有上那么几十个或是几百个,如果他们老老实实自娱自乐那还好说……

万一像白莲教那样,啥都不干,就是天天想着造反,这特么谁受得了!

即便不造反,如果这些人当中觉醒了“人人平等”或是“天赋人权”这种价值观念,如若再将其传播开来……

想想吧,在大规模普及蒸汽机改变现有生产资料方式的现实情况下,类似于法国大革命的那种真正变革,恐怕就近在眼前了。

真要遇到这种大事件发生的话,如果王迪还活着,那么他的立场,可谓是相当坚决。

除了以迅雷不及掩耳之势将其灭杀以外,没有第二条路可选。

反正,谁动摇他的皇权,便是罪不可赦的真正敌人。

只不过,王迪心里也清楚得很,这个世界,终究是个圆的。

自己这边不主动启智的话,不管西方文艺复兴开没开始、结没结束,只要全面开海通商持续上几年或是十几年…最多不超过五十年,恐怕随着东西方越来越频繁的交流,被动的启智,照样不可避免。

到了那个时候,想要杜绝此事发生,要么实行文字狱,要么就是闭关锁国……

否则,文化思潮,定会如同越来越强盛的大明帝国那样,待到工业文明发展到了某个进程,黎民百姓的意识与思想,便如同解封的魔物一样,泛滥,且势不可挡。

是以,王迪正在想,全面启智,就像玩女人似的……

自己是主动一点好呢,还是被动一点好呢?

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