第3章 野法炼气(1)(1 / 2)

金梓鸣首先盘点手上的修炼资源:

教官所传授的基础修炼理论,其中包含一套打坐吐纳的方法;

一套拳法和一套刀法,分别是老架“鞭锤”和“虚实旋风刀”;

老金给的袋子里只有两样东西,一本名叫“血炼淬体术”的秘笈,以及一根暗银色的长针。

昨日潜入湖底时,发现一柄破旧的刀,也就是冷月,此刀锋利且份量足,金梓鸣当即便替下了原来的普通单刀。

这就是眼下所有的一切,下一步他该怎样修行?

要争取在黑茫森林步入修真的入门阶段:真正的炼气期。这需要使自己能感受到外部灵气,吸纳进来,然后按照特定的线路汇入丹田储存起来,对于炼气,他没有任何法门,只有教官教过的基础打坐法可能与此关联。

外家拳法的招式虽然无需钻研,但在资源如此有限的情况下,亦不能轻易放弃,最后他想到了一个利用的方法,就是把强劲发力的快拳,故意打慢,去体会那若有若无的气感,去感悟它与意念之间的关联,或许有一天能由此发现灵气之所在,一旦有灵气融入,“鞭锤”岂不是能变成一套修真拳法?

“虚实旋风刀”,可以日日练习,老金说过,外家力道的虚实掌握,对修真可能也有帮助,而且金梓鸣特别喜欢刀,总觉得自己天生就是一名刀客,握着刀,心里就踏实。现在没有更好的刀法,那就把“虚实旋风刀”练到极致。

兽血淬体,森林不缺野兽,甚至还有更深区域的妖兽,可以立即开始修炼,增强肉身强度。

那根长针,实在不知道该怎样使用,只能先留着,等待机缘将其弄明白。

基础打坐吐纳法,他已经修炼三年,很早之前便能感受到劳宫、涌泉和百会等穴的发麻发胀,通过意念的引导,找到了气感,且能用意念去引导这种气感。

不过金梓鸣心中明白,这个气感并非是外部灵气引起,而是在外气入体前的一种假引气阶段。

凡人与修士最根本的区别就在于是否有灵根,也就是能否感气成功,其中最关键的就在于“成功”二字。

实际上,所有人都处在灵气的包围之中,但为什么多数人感觉不到?因为他们的身体敏感度不够,可能需要极其浓郁的灵气包裹,并配以一定的契机,或许才能感受到一丝,但这显然是不现实的。

所以,敏感度是一道门槛,绝掉了多数人的修真之路,让他们没有机缘去接触这个世界另一种难以言喻的美好。

当然这只是表面现象,修真门派都清楚,绝大多数的凡人都是金木水火土五种属性的均衡体质,这才是他们没有灵根的原因,所谓“人无缺则失了神韵”,便是这个道理。

要修仙,最好只有一种纯粹的五行属性,最差也是四属性体质,当然,如果某人的四属性都是最精纯的极品层次,那你仍然是天才,只不过这种概率极低,修真界几乎从未见过。

金梓鸣一直很苦恼,修士初次感气成功究竟是怎样的?脐下三寸的丹田到底在哪里?又是什么样子?以前每次问教官,他都说“你日后自会通过修炼感受到,现在说了也没用。”

他决定通过打坐来体会,更深层次的入静会让大脑进入空灵的状态,但并没有帮助他成功感气或找到丹田,不过在这种状态下,他常常能听到一些奇怪的声音,有时是女人的低语,有时是妖兽的怒吼,有时是潺潺的水流声,等等,尤其那女人说的明显不是鸿青界的语言,完全听不懂她在讲什么,就像是来自外域。

所有这些声音,有时让他愉悦,有时又阴风阵阵让他毛骨悚然,有时是走火入魔之感,面红胸闷,心跳不已。

这迫使他不得不调整打坐吐纳的时间,有了阳光才会修炼,晚上则只是练刀,那种阴森的感觉从此不再。

一天天过去,他在不知不觉中蜕变。某一个晴天,他突然看到空中有大量的无色亮点漂浮,顿时明悟,这便是灵气。