这帮富商战战兢兢的的上了船只，得知是要返回天津卫，都很高兴，虽热才离开三两天，可就像是已经离开一个世纪那么久了。

毕竟自由是多少钱都买不来的，这几天的拘禁生活已经让他们终身难忘了，在船上，朱慈烺继续和大家都待在船舱中。

“呵呵，李汝珍，令郎可是咱们这批幼军中第一个被授予官职的人，孤看他很聪明，孤亲自带了几天，觉得是个可造之材。”朱慈烺挑起了一个话头。

毕竟是捐献了百万两银子的人，也不能太怠慢了，还是得给予一定的尊重。听了朱慈烺的话，李汝珍心里一喜，看来这钱没白花，总算是让太子殿下有了印象。

想到这里，李汝珍笑嘻嘻地说道：“犬子能入殿下法眼，那是他几辈子修来的福气，草民家里虽然世代经商，可是忠义之心却从来没有忘记，一直都是家训第一条。”

朱慈烺闻言翻了个白眼，你哄鬼呢？你一家都是生意人，对于商人来说，赚钱才是第一位的，为了赚钱老爹都能出卖，别说什么忠义了。

你以为这是水泊梁山，还需要假惺惺的挂羊头卖狗肉？不过朱慈烺也懒得拆穿，笑道：“李家能有如此家训，难怪会如此心系朝廷，造福乡梓。

李家如此义举，仅仅是孤表彰也是不够的，孤准备回到天津卫以后，就和天津巡抚翟凤翀大人一起上奏朝廷，给你们请功，给你和李明辉请功。

定让父皇好好表彰一下心系朝廷安危和大明百姓的义商，一定要赐个官职给你们。”

想到这时，朱慈烺才想起明清时期比较流行的买卖官员制度，现在朝廷正缺钱，自己是不是可以利用一下呢？

朱慈烺知道，在大明朝，有了功名，可谓无往不利，地方官员见了都要尊敬三分。倘若考不上科举，又想拥有这样的荣誉，明代中后期的富人有另一个选择，那就是“捐官”。

在弘治年间（公元1488-1505）纳银四十两，就可以获得冠带，成为“义官”。“义官”在官职系统里称作“散官”，只是一种没有指派职务的虚衔。

对于小老百姓，四十两不是个小数目。可是政策一经推出，立即广受欢迎，为了借义官的身份牟利，皂隶（衙门里的低等差役）、奴仆、乞丐、无赖等横行乡里之徒，纷纷纳银捐官作为自身的保护伞。

当然，无论买到几品官，都只是买到了任官资格，无法实际就任。虽然原则上，捐纳的官职只具备官员身份，但遵循“四不”原则，即不到任管事、不领工资、不升职、不能传给儿孙。

可是架不住可以显摆啊，而想要实际担任官职，则可透过“上马纳粟”的制度买一个国子监生的身份，等待朝廷授官，或借此身份参加科举。

就在朱慈烺思考之际，一个弱弱的声音响起，“太子殿下，草民也想纳捐，不知可否？”

朱慈烺转眼一看，呵，这不就是那个之前说情愿捐助五十万两白银劳军的人嘛。于是朱慈烺笑道：“行啊，只要是有报国之心的忠义之人，孤岂能不成全。”

听到朱慈烺应允，此人也是心里一喜，便说道：“回太子殿下，草民之前允诺捐赠五十万两白银，等回到天津卫家里小人就立即送来。”