“现在天气越来遇冷了，孤预计今后北方的天气会越来于坏，越来越不适合种植农作物，因此咱们很有必须要在南方购买大量土地，种植新式作物。

这样就可以通过这些高产的农作物养活更多的人，赚更多的钱，做更多的事。冯卿今后大有作为，等孤能做主之时，别说出将入相，就是给子孙后代留一个世袭罔替的封爵又有很难？

况且别说冯卿，就是立诚啊，只要你尽心尽力的办事，孤又何妨给你一个出身。”朱慈烺一边说明此事的重要性，一边也对两人封官许愿。

听了朱慈烺刚才的许愿，冯铨和冯立诚激动得是浑身乱颤，不能自己，立即趴伏于地，痛哭流涕，说道：“太子殿下大恩大德，冯氏铭记于心，定要记于家训，世代效忠大明，若有不肖子孙，定用族规决不轻饶。”

冯立诚也是哽咽着，断断续续地说道：“小人谢过太子殿下，小人定当已死报效殿下大恩大德。”

文官不许封公侯是一条大明律例，也是一条铁律，太祖高皇帝朱元璋制定的《大明律》中有如下规定：凡文官非有大功勋于国家，而所司朦胧奏请辄封公侯爵者，当该官吏及受封之人皆斩，其生前出将入相，能去大患，尽忠报国者，同开国功勋一体，封侯谥公，不拘此例。

如此可见，文官封爵之难，至于冯立诚这样的贱籍就更不用说了，简直就属于三教九流，后代子孙连科举的资格都没有，更不用说是有个官身了。

因此，朱慈烺刚才许愿说给两人一个封爵一个给官身，两人才那么激动，这是改变整个家族的命运的事情，如何能不重视？

“所以说这么好的东西，不能强迫老百姓来种植，而是要通过引诱，以利诱之，解除他们的后顾之忧，万历二十一年（公元1593年）番薯就正式进入了我大明朝。

可是为什么到现在，都没有推广开来？孤听说两广和福建的官员都曾大力推广种植和培养。但尴尬的是，当时的民间积极性并不是很高。

那么，产量如此之高的番薯，为何不被民间的百姓所认可呢？冯卿可知？”朱慈烺提出了问题，询问冯铨。

“这，是啊，为什么明明是好事，老百姓们却不愿意栽种呢？臣也是疑惑，还请太子殿下解惑？”冯铨也是光棍，直接就问了出来。这其实也是为了满足领导想要表现的虚荣心，也是一种拍马屁的模式。

“孤经过研判，觉得这个问题的答案其实比较复杂，简单来说无外乎这三点：

番薯首次出现在我大明，正值万历爷不理朝政，政事荒芜时期，朝廷不重视，地方官官小职卑，推广乏力，根本没有力量真正在全国推广，所以只能是在小部分地区尝试性推广，影响力弱；

其二，大明朝的税赋制度规定，如果没有粮食的话，那还可以用金银或铜钱来交税。但是，这些粮食的种类却并不包括番薯玉米和土豆等外来物品，因此百姓不愿意种植；

其三，番薯的种植周期长达150天左右，而当时产自南方的水稻种植周期只有100天，所以无论怎么算，都是种植水稻要划算（番薯产量高是因为里面有水，晒干后也不是很多）。

有这三个原因的制约，就造成了番薯等新作物，无法大规模的推广种植，也无法形成产业。”朱慈烺解释了一下无法推广的原因。

“还是太子殿下睿智，分析的那是一针见血，直接要害，寥寥数语就指出了问题结症所在，要是微臣，就是想上几十年，都考虑不到这些啊。”冯铨满是感叹地说道。

“至于解决办法，孤也有几个路径给冯卿参考：