红色在中国是非常吉祥的颜色，而红色的物品大多数都被看作能够驱逐妖鬼、逢凶化吉的护身法器。所以今天的朱慈烺全身上下又都被换成了红色的衣物以及饰品。

乍一看，不知情的人可能还以为是红孩儿附体了，只是衣服上的造型是鸟兽状，而在鞋子和帽子上则绣制了老虎和狮子。

朱慈烺偷眼看到人们拿着的喜帖上，花纹样式也有寓意。比如在喜帖上，竟然是葫芦和石榴，据说是因为葫芦谐音福禄，象征着多子多福，而石榴主要的寓意也是多子多福。

在穿戴上整齐以后，下一项重头戏来了，“剃满月头”是婴儿满月的另外一项重要仪式，在民间也叫落胎毛。

在我国，不同的地方剃满月头的习俗是不一样的，有不同的说法和讲究，但其中有一个共同点是胎毛不能剃光。

一般情况下是在头顶心或近脑门处留下一撮，俗称桃子头、桶盖头、米囤头等。朱慈烺也不能免俗，被剃了一个桃子头。

而朱慈烺剃下胎毛也立即被珍藏了起来，据说是要将其搓成一个圆球挂在床檐正中，意在孩子长大离家后，胎发团还挂在母亲的床上，可以永远受到母亲的护佑。

还有一部分胎毛要用线绳吊在窗台上牢牢系住，古人说这样就可以使小孩经受风吹雨打，有利于小孩的成长。

更有甚者还要将胎发盛入金银小盒，或用彩色的线结成绦络，认为这样做可以起到辟邪的作用，张皇后提议将胎发用红布包起来，缝进小孩儿的背心或夹袄中，认为如此便能使小孩儿顺利成长。

随后是皇帝皇后祭拜天地与祖先，将家族“添丁进口”的消息告诉逝去的先人，家族中已经有可以传承血脉的后人了。

同时，宫门外燃放起了经久不绝的鞭炮以示庆贺和“报喜”，而“报喜”则是为“满月酒”做准备。

朱慈烺觉得，在众多“满月酒”习俗中“吃红蛋”是所有习俗中的重头戏，在古代社会“吃红蛋”习俗又可以叫“吃满月蛋”。

用红色的染料将煮熟的鸡蛋染成红色，然后在“满月酒”开席之前送给前来贺喜的宾朋，这种习俗直到现代社会也依然十分兴盛。

圆形鸡蛋寓意人生圆满、幸福团圆，这既是对刚满月的婴儿的祝福，同时也是对前来道喜的宾朋们最好的礼仪回赠。

随着一项项满月酒节目的进行，大臣们、文人士子们也开始了表扬，一首首绝妙的满月诗词纷纷登场。

夜梦奇童拜且言，今乃幸得生高门。

梦后一日得开孙，虎儿堕地百兽奔。

未论头角与眉宇，但听啼声谁敢侮！

就令长大未必奇，亦作人间孔文举。（摘自陆游的《开孙满月》）

看着满场为自己祝福的王公大臣和笑到合不拢嘴的父皇母后，朱慈烺也不禁开心起来，这时的他想到了后世的一句话：好嗨哟，感觉人生到达了高朝，感觉人生到达了巅峰！

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