踩着积雪，张天昭艰难地走到部落营寨的木栅门前。木栅门是洞开着的，像饥饿人张开的嘴巴。四周空荡荡，连个鬼影都没有。

“往日这里警戒森严，即便是更大的风雪，也会有人持刀挟弓，来往巡逻。今天的风雪比前两天小多了，却不见了他们的踪影，真是活见久。”

张天昭的心里确定这是一个巨坑，可他又不得不跳——除非他想一辈子装傻子，否则他都要跳下去。

穿过木栅门，再往前几步，就是部落外茫茫的大雪原。看上去跟木栅门内没多大区别，可张天昭知道外面比里面危险多了，譬如说可能会有狼。

站在木栅门口，张天昭的右手从怀里摸出一把匕首。拔出半截刀刃，寒光闪闪的，他非常满意，感觉安全又多了几分保障。

手握匕首，深深喘了几口粗气，张天昭回头，打量着自己既熟悉又陌生的部落。

部落的名字叫北吉部。

至于它的来历，当张天昭从凭空多出的记忆中了解后，就被震撼得里焦外嫩，难以相信。

原来张天昭的老祖宗，竟然是元末的反元大英雄、建立了大周政权、实力甚至比朱重八更胜一筹、自封吴王的张士诚！

从多出来的记忆中，张天昭了解到。当年张士诚在败亡之前，为了保存宗族血脉，重金买通了元朝的重臣，然后派一名远堂侄儿张承祖，带领着部分族人、士兵及他们的家属近万人，在至正27年（公元1367年）4月，从张士诚起义的盐城“北极殿”出发，离开故土，北上大都避祸。

第二年是1368年，朱重八在应天府南京称帝，建立了大明王朝。随后他派大将军徐达率军队北上，讨伐元大都。

元朝皇帝无力抵抗，被迫退往草原。张承祖他们也跟着去了草原，开始了寄人篱下的生活。

在草原上，为了纪念张士诚的辉煌与荣光，他们把自己的部落称为“北吉部”。依附于黄金家族的大贵族，替蒙古诸部打造武器、制作各种手工业品来换取钱粮，勉强度日。

等到1388年，明军大将蓝玉在捕鱼儿海（贝尔湖）全歼北元残余力量时，北吉部也受到攻击。侥幸地逃出生天后，整个部落已经户不足一千三百，人口不过六千五百，整整丧失了三分之一的力量，可谓损失惨重。

同时北吉部也失去了依靠的大腿，不得不在呼伦贝尔大草原上四处流浪，过着极其艰难的生活。

为了生存，北吉部由呼伦湖慢慢向东北流浪。他们越过额尔古纳河，来到石勒喀河畔，也就是后世尼布楚一带定居了下来。

结果百十年后，他们又不堪忍受茂明安蒙古人的欺压，被迫再次向西流浪，越过了赤塔河，来到了色格楞河边，并在后世乌兰乌德所在之地，又一次安顿下来。

但这里的东布里亚特人同样凶如虎，恶如狼，数十年后，寡不敌众的北吉部，被迫再次向西迁徙。

他们沿色格楞河而下，渡过了波涛汹涌的贝加尔湖，再顺着湖西的安加拉河往西走，最终在离后世伊尔库茨克不远的地方稳定了下来，到今年已经有50多年了。

如果从他们离开故土、北上避祸时算起，已有256年之久。

这256年里，由于环境恶劣，又经常颠沛流离，还要时刻面对着其他部落的攻击、马贼的搔扰，再加上近亲通婚等诸多因素，北吉部人口的素质，大为下降。丁口不增反减。到了现在，全部落仅有553户，丁口三千三百二十八人。

北吉部的悲惨历史让张天昭唏嘘不已，不过也解开了心中不少的疑惑。

他终于知道，原来他正在安加拉河畔的某个地方，且离后世的伊尔库茨克不会太远。

他所处的历史年代，应该就是公元1623年初，也就是大明天启三年，后金的天命八年。

因为这一年，距离元朝至正27年正好是256年！

“感谢姜玉娘，感谢她数年如一日地抱着她的傻儿子，天天向他唠叨着北吉部的历史。以致她傻儿子如同白纸般的大脑，将她的话，记得如此清晰。”

张天昭深深地吸了一口气，将匕首从刀鞘中拔出来，紧紧地攥住匕首把。然后又踩着没膝的积雪，大步穿过木栅门，走进门外的冰雪世界。

“如果这次猎杀成功，我摆脱了傻子的身份，我一定会全身心地与你融为一体，你就是我，我就是你。

我也一定会成为你母亲真正的儿子，替你孝敬她，与她同喜，与她同悲。并且有一个与你一样的名字，也叫张天昭！”