“东方人非常善于举重若轻，他们会把很复杂的事情简化到一目了然，每当我们把一些事情搞的极其复杂的时候，华人就可以因陋就简的完成我们想了很久都无法解决的问题，这就是东方文明的神奇之处啊！”哈维?史密斯感慨的说道，“什么事情只要让华人想明白了，他们迸发出来的能量是叫世人瞠目结舌的，现在看着汉堡那边的工程非常庞大，可跟人家在国内干的项目比起来算个啥？你们见过有几座悬空超过500米的大桥？可是在人家那里，距离江面的距离都快600米了，跨度还都很大，就这，人家修的还不止一座，所以啊，我是不担心万丹建筑最后会出问题，华人有句口头禅，办法总比困难多，我相信他们。”

有了哈维的“背书”，这俩政客也算是搞明白了，正是这个“变通”的哲理，揭示了西方当下许多相互扯皮的内因，虽然他们都想在各自的位置上也去变通，问题是，这样的变通可不是一朝一夕就能够被脑袋瓜子僵化的白人社会接受的。

举个例子，在东方，人们习惯买东西时用零钱换整钱，一般人去买一瓶四块五的饮料时，只要自己手上有五毛零钱，都会给出五块五，让店家找回一块钱。就这么简单的一个小事情，在西方是做不到的。他们宁可在身上带一个小小的皮口袋用来装钢镚，也不会在买东西的时候逐步将零钱花出去。九以内的购物，就是一个小孩子都可以一口清的报出总价，可西方人还是得拿出手机计算，这个差异几乎就是天生的。西方商人在交易的时候玩花样就是直接的撕毁合同，宁可承受所谓的罚款，当年美国人废掉波兰的大飞机和造船厂玩的就是这个把戏，可是东方人却是不会干那明目张胆的事情，宁可丑话说在前面，宁可这生意不做，绝对不会把其他的意愿带到生意里去，都说西方人有啥子契约精神，看看最近美国撕毁了多少协议？退了多少群？到哪里去找他们的契约精神？哄鬼呢！

薛万锦在得知这一切后，也不是没有去找李凡讨教，当然，李凡也是点拨了他，“用他们的钱去玩无所谓，要是用咱们国内的钱去干，打死也不行！”有了这个底，薛万锦当然也就“豁出去了”，反而从中渔利的把戏对他来说，几乎就是无师自通，甚至还能青出于蓝，大批的欧洲高品质高岭土被运了回来，大批的德国设备和零件被搞了回来，至于在国内如何去变化，只有天知道。

经过如此捭阖，万丹建筑居然在圣诞节前上市了，而且，由于俩政客的配合演出，认购者就差打起来了，不能不说，在欧洲的个人游资也是太多了，许许多多的小基金早就盯上这只“绩优股”了，因为，万丹建筑在上市之前就已经与汉堡的市政签下了合同，有的项目已经进入了，这让喜欢看真材实料的西方人就没有不信的了，加上又是霍夫曼证券和戴琦证券等四家券商联手推荐，可以说，股票第一天就大卖了，仅仅一天的时间，股价就翻了三倍，把个霍夫曼和希尔顿赚了个盆满钵满，而一个子没掏就成为万丹建筑里第二大原始股东的方丹，身家顿时就暴涨了一百多倍，使老小子一步跨进了法国富豪榜，排名还挺靠前的。

有了薛万锦这个先例，郑德勋和希尔顿愈发受不了啦，要知道，这次上市的规模可是比上次平涛文化的规模大多了，戴琦证券也在华尔街跻身到了中级水平，形成了一股新的力量，菲利普再想动戴琦希尔顿的脑筋就困难多了。

“老板，我们是不是还得去找钱总啊，他手下的子公司里能够到海外上市的可不在少数啊，比如说那个王氏集团，在王氏集团手上可是有最先进的建筑材料生产技术，如果将他们也引进海外资本市场，又是一股不得了的收益啊！”郑德勋在巴黎与希尔顿碰面，算是一次饮酒相庆，“我试探过钱总的口风，他说王氏集团与辰全集团之间的关系是介于朋友和伙伴的关系，我觉得是不是可以……”

“你不要动歪脑筋，到今天你还没有看出来吗？以辰全集团牵头，身后有一个庞大的实业集团，这些集团分布在各行各业，干什么的都有，你觉得就钱总可以把控的吗？”老辣的希尔顿用小勺子轻轻的搅动着杯子里的咖啡，“你啊，在华多年，要学会华人的思维模式，至少你要懂得他们的做事方式。可是从刚才的话里，我觉得你还是没有了解他们，他们是非常善于藏拙和低调的，给我们看的都是表面上的，那表面后面有什么？你知道多少？在这个问题上，我也是刚明白。”

郑德勋被老板说的脸红了，的确，他还真是不知道钱博平身后到底站着谁，不是说他没有动脑筋，甚至也从海外找了好几拨华侨侦探过来进行调查，可是，钱博平一切正常，家里的各种关系非常简单和清晰，根本就看不到其身后有何许大人物，更是见不到受什么人的指派，唯一复杂点的就是同学圈，还有他们的老校长，可是老校长也与他们很少联系，最多就是喊自己的学生过去帮忙，其他的全没有。而钱博平家的亲戚更是与资本运作毫无瓜葛，要么是医生，要么是学者，还都不在一个地方，这完全超乎了郑德勋一开始的预判，他更是不解了。

可是，就钱博平这么简单加单纯的人物，能管得起如今这么一大摊子吗？事实上还就是人家在管，还管的很不错，整个辰全集团还是欣欣向荣的。

许多事情，西方人无法理解，比如说，在西方人的观念里，谁对谁好没有实际意义，你就是帮了他，他宁可去感谢上帝也不会记住你的情谊，在西方人的故事里，影视作品里，你能看到的是“我欠你人情”这样的说法，看不到投桃报李的举动，相互交易的第一要素必须是要有利可图，而潜在的友谊是不会考虑的。

而在华人的世界里，不要说“滴水之恩当涌泉相报”的观念被人们信奉和推崇，就连最普通的交往中，人们总会去想着“投桃报李”，虽然这其实也是另一种交易，可是却是加入了人文思想和感情交往，在本质上与西方差别是巨大的。。

曾几何时，一些从西方学回来的培训讲师们在训练课上呱噪，说我们华人对人好，就是图报答，这是不对的，甚至说，你对人家好是自愿的，人家没有逼着你去对人家好啊？这就是典型的西方文化的宣扬，没有投桃报李的概念，这个社会上还能有多少人行善积德？还能有几个去急人所难伸出援手呢？正是这个在文化传承和道德层面上的民俗，才会有“一方有难八方支援”的现实，看看西方，一旦有了事情，只能去乞求上帝，那样的社会结构其实非常脆弱，一旦打破，轻则是国破家亡，重则就是文化传承的灭绝。古埃及文化，古巴比伦文化，古印度文化就是在这样的背景下消亡的，欧洲突然冒出来的那么多小国也是在这个文化层面上产生的，说白了，这就还是遵循着动物界的“物竞天择”，着实太低级了。

辰全集团在各地的投资，完全按照华人文化精髓去干，绝不是单单的为了赚钱，赚钱的基础是帮助当地的经济发展，没有这个条件，去某个地方捞一把就跑的投机生意，在辰全集团是绝对被禁止的，所以，想引进辰全集团的进入，最好的法子就是把当地的资源和未来规划拿过来，钱总那里看明白了前途就有戏。正因为这些措施，你让辰全集团能不发展？你帮了人家，人家能不给你优惠？