方丹吃瘪了，他和托马斯搞的那个事情，一开始是想保密的，可是，他们请来的老师傅可都是华夏那边的，这个密在业内根本无法保，没用多久，满世界都知道了，有些小报记者还连篇累牍的写报道，还有一些专业杂志的记者前来采访。

一开始，方丹还担心，再说，他本来就不喜欢与媒体记者打交道，结果，这个差事就成了托马斯的了，在托马斯看来，这是为他们今后的销售造势，是可以吊起许多人胃口的，相当于是免费的做广告啊！可世界上真有免费的午餐吗？

方丹一直担心接到华夏那边的“抗议电话”，可是，这个电话一直就没有来，他甚至认为华夏那边默许了他们的做法，既然是如此，那就让托马斯去折腾好了。

方丹这边紧锣密鼓的准备着春拍，由于他现在与薛万锦以及另外四家是合作伙伴了，这次的春拍自然也是给华夏的合作伙伴发出了邀请函，盛情的邀请他们到巴黎参加一年一度的春拍会。方丹其实也是希望这些人傻钱多的大老板过来给他捧场，因为今年的春拍上，刘道源可是送来不少华夏的艺术品。

让华人把出口的艺术品再买回去，这是方丹暗自设计的套路，而这个套路其实早就被薛万锦这伙人看透了，就这招数？出口转内销？华人都玩了几十年了，能那么轻易的上当？才怪！他们是盯上了春拍资料里的几样流失海外的物件了。

一件是青花大盘，品相一般，可是尺寸不小，按照送拍人提供的资料，这是早年在东欧成立的钦察汗国所遗留下来的。由于品相不好，一直没有被重视，在欧洲也曾经上拍过好多次，大多时候流拍。偏偏这个东西目前又是在德国法兰克福的一个老人手里，据老人说，这是他父亲在二战期间从察里津附近的一个土窖里发现的，由于察里津前线战事焦灼，带回来的时候可是费了很大的力气，最后也没有保护好，盘子从中裂开了，成为了两半，这样的东西很难送拍了。

老人也曾经打算送到德国的某些博物馆去，可人家一看品相就拒绝了。刘道源得知情况后，专门上门去拜访，想买下来，可是老头很倔，不愿意私底下交易，他希望在著名的拍卖会上拍卖，他不相信这个世界上无人认识这个东西。

两个半边的瓷盘，如何送拍？刘道源也搞不明白啊，干脆就给李凡打电话请教，李凡让他先用普通的有机胶沾上，用手上送拍的物件担保，逼方丹批准上拍。

一看照片，李凡就认定那是元代的青花大盘，这简直是把青花瓷器出现的年代又提前了几十年。他让刘道源稍微的了解了一下，很快就在古籍中查到了这个盘子的出处，可是他却不告诉刘道源那个钱串子，就是让他想法子帮助那个德国老人送拍，花点钱都不是问题，至于谁去竞拍，怎么拍下来，不用刘道源管。

李凡是如何断定那盘子的可信度呢？首先，这东西是从察里津附近找到的，这是与历史上的记载吻合的。钦察汗国的都城就是在察里津附近，而钦察汗国的历史比元朝还要长，是由成吉思汗的孙子拔都建立的汗国，这个汗国一开始的时候就统治了东欧大片地域，在其存在的时候，也多次派人到元朝进行交流，而那个大盘子很有可能就是当时的元朝皇帝给他们的。当年，蒙古人吃东西必须要有这样的大盘子，他们的烤全羊，烧鸡，甚至是水果等都是放在大盘子里，然后用小型的腰刀割着吃的，直到今天，流行西北的大盆鸡大盆羊等还是保留这个习俗。

为什么那个盘子很粗糙和简单呢？这就是在北宋灭亡的时候，大批的手艺人和工匠南迁，留给蒙元的工匠水平不高造成的。对于李凡来说，这个盘子的价值就在于对古陶瓷的研究，他把事情对马嵬曾说了后，马主任可是企盼着呢。

难道说这不可能是后世仿制的吗？如此低劣的盘子，仿制起来不难。

李凡不认为这个盘子是后世仿制，他是有理由的。作为古代学系的行家，他一眼就看出了，这盘子用的瓷土是北方的，而不是南方的。同时，他看那上面的花纹非常的简单粗放，完全符合蒙元时期的风格。蒙元历朝历代，在装饰和服饰上，从上到下都很素净，翻开历史上历朝历代皇帝的画像就明白了，无论是早期的秦汉，还是与蒙元同代的宋、辽、金，都要比蒙元帝王的画像绚丽的多。最重要的一点是，如此粗糙和简单的大盘，在后世，谁会傻到去仿制，谁会要啊？没有人要的东西，谁仿制谁赔钱，没有钱赚，谁还去做赝品？

经过李凡的点拨，刘道源做通了方丹的工作，声言，确保那个盘子不会流拍，没人要，他会叫人举牌拿下。正是有了这个承诺，方丹缺德的给那盘子定了20万欧元的底价，把刘道源气的差点要翻脸，可他心里也明白，那盘子要是真的，何止是20万欧元啊？翻个十倍也不过分。既然小老大要，那就弄呗。

还有一件只有拳头打小的青铜器，是那种类似三星堆出土铜器的式样，也是因为无法断代，只是测验为青铜时代的物件，样式很古怪，与欧洲各国出土的青铜器不符，又与国际各大博物馆的馆藏不符，许多地方存疑，这就使这个物件被严重低估，低估了，持有者就不愿意交易，而博物馆有一个惯例，不收藏没有来历的没有结论的东西，就是收，也不过是一些小物件，摆在那里随便看。

不是说用碳14就可以检测出年限吗？没错啊，可是年限能说明啥问题？随便找个花岗岩就是千百万年前的，能算是文物吗？陕西农民犁地的时候捡到一根铜不是铜，铁不是铁的箭镞，去化验，都是先秦时期的，可那东西能值几个钱？

许多青铜器之所以价值连城，不在于其青铜本身的年代，而在于其本身富含的文化，这就是有字鼎和无字鼎的差别了。其实，流传在民间的无字鼎绝对不在少数，许多少数民族地区都有发现，就是一些收藏者家里放着的铜佛、铜像和青铜鼎并不在少数，市场价格也不过几万到几十万而已，原因就是无字。

李凡已经把开挖的准备工作做的差不多了，经过仔细的研判，准备进入了。