这会想到空有神剑，却无与之相合的御剑术，不禁愁眉苦了起来。不信邪的又仔细的翻看了虚空剑匣，也没见有符文剑经刻录，便叹了一口气。

想到已经有了法宝，还惦记与之相合的御剑术，是有些贪心了，不由自潮的一笑，就要将剑匣收起来，在仔细看看周围环境。

但当他刚合上剑匣，想要起身时，识海中的演天珠又是一动，传出了一篇文字。尉迟真金心神连忙沉浸识海仔细观看起来，当先看到“虚空剑经”四个大字的时候，瞬间惊喜不已，这演天珠果真没让他失望。

其实虚空九剑在炼制的时候，就已经有虚空剑经的融入，外表虽然看不出来，但演天珠却能将其剥离出来，并加以推演完善，复原了虚空剑经这才传给尉迟真金。刚才之所以没有和虚空九剑一起出现，也是它在推演罢了。

当尉迟真金看完整篇虚空剑经后，不由连道三声“妙”。

这“虚空剑经”的等级竟然比“上清宝录”的等级还要高，所记载的不仅有御剑之术，炼剑之法，还有根本的剑气修行之法，并且直通天仙之境。

而尉迟真金主修的“上清宝录”与辅修的“龙象金刚经”只能修到元神、金身境。相比“虚空剑经”自然差了一些。

但即便如此，尉迟真金也没有改变主修的“上清宝录”，而去修行“虚空剑经”的想法。不说现在转修艰难，就是尉迟真金也没想过成为剑修，剑修看似攻伐无双，但还是略微偏激了一些。

尉迟真金的想法是，反正有演天珠在手，他可以不断的推演“上清宝录”将“龙象金刚经”、“虚空剑经”和以后所修行的神通法术都融入其中。

自己推演完善一部直通大道的根本经。

要知道适合自己的才是最好的，这句话可不是说说而已。每个人身体的经脉构造都所不同。就像尉迟真金所知道的一般，一个大派的筑基功法必然是适应大众的，符合大众身体经脉构造的，这样才能扩大门派。但之后的神功秘籍，就要讲究资质和缘法了。

这里所讲的资质缘法不是天资和机遇，而是这人的身体是否契合所学的神功。神功秘籍毕竟是死的，而人经脉资质也是天生的。这个人得到了神功秘籍练不了，或者威力小，而另一人炼了却水到渠成一般甚至威力更大。

这就是神功择人，师傅择人的原因。不是你资质真的多好，而自身最适合这个功法，和最初创作这个功法的前辈身体经脉构造相似，所以一旦二者契合自会勇猛精进，甚至毫无瓶颈可言，和量身定制的一般。

当然也有百脉剧通之说，这是真的资质好，天生适应各种武功，但这种人百年难出，万中无一。而一些人创造的功法不禁威力大，还能契合大多数人，这人就可以称之为一代宗师了，当然这都是俗世中的说法。但借鉴到仙道之中也是相通的。

再说尉迟真金，他现在可没有开宗立派的想法，所推演融合的功法，只适合自己就好，不用适合大众。