七郎这些年辗转各地为官，渐渐领悟一个道理“非惟制其不叛，重在使其无叛耳”。

军事斗争的胜利，只是收服边疆的第一步。

而接下来的治理，才是考验朝廷和地方官治理智慧的时候。

子曰“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”，治标还要治本。

在六诏之地，就有侄女婿黑齿常之这个种田好手。

昆明城作为大唐统治的边陲城池，常有商旅来往六诏乃至更南的地方，在黑齿常之到任后，比以往更加繁华。

此时，昆明刺史府贴出告示，有文吏高声念道：“凡边军屯田，皆可参加‘屯田大赛’，除所获军饷余粮，优胜者能得到皇帝的赏赐！”

“第一等，可获得陛下亲笔所题的字；其余可获得粮食、布匹和盐若干……百姓参与民屯者，奖励同等！”

这是朝廷下达的诏令，消息一传出，军民议论纷纷。

“我是益州人，自认种地是一把好手，拿第一等想必不难……但，我不想要陛下的字。”有个军汉为难地说。

他又不识字，陛下的字再好他也不懂欣赏。

另一个笑道：“你不懂行！陛下的字是传家之宝，有这幅字，子孙后代都能被人高看几分。”

似乎是这么回事？

众人摩拳擦掌，都想得到第一等。

不就是种地吗，这可是根植于血脉中的天赋技能！

刺史黑齿常之欣喜地接纳了第一批移民。

朝廷下达从内地迁徙移民的指令，落实此事的地方官都很忐忑。

结果出乎意料的，移民的告示一贴出，不用他们再三动员，就有百姓收拾好包袱，清点好家当，随时准备出发。

“当民户有田，若是充作军户，官府还给发媳妇！听说是热情活泼的六诏小娘子！”

早些年，整个大唐经历数十年的战乱地广人稀，官府按“均田制”给百姓分永业田和口分田。

随着这些年的太平，人口渐渐增加，有些地方已经无田可分。

田地渐渐集中在大户、豪强手中，失地的贫户流离失所还要服徭役，生活很艰难。

恰在此时，朝廷说让他们到美丽的彩云之南去！

给多少安家费，不计较；

分多少田，也不计较。

官府能免费借牛和发种子，还能给单身军汉发媳妇！

“黑齿刺史，是赵宰相的侄女婿，一定是可靠的。”

响应号召前往六诏的，不少都是赵宰相的拥护者。

这些年赵宰相的功绩随着各大寺庙俗讲传遍四方，俨然有古今贤臣典范的声势。

除了民户、军户和匠人外，不少商人也笑容满面地套驴拉车。

昆明刺史说，凡是在六诏承包土地种粮的，可以换盐！

六诏的盐，品质不输海盐！

负责迁出移民的官员很懵，怀疑是不是自己贴告示的姿势不对。

还是当地出现了贪官酷吏，致使民不聊生，迫不及待地背井离乡？

迁徙告示贴出，当地官员心有疑虑，迟迟没有下一步行动。

移民中推选出一个有威望的壮汉，求见县令，这公告都贴出来的，咱们啥时候启程啊？

可别误了明年春耕！

听说朝廷还要举行“屯田大赛”，他们可是要获奖的！

大家包袱都收拾好了，官府可不能提起裤子不认账啊！