周畀说的没错，以徐泽的威望，在同舟社内就是一言九鼎的存在，根本就不屑于玩这些江湖伎俩，也不能玩这些手段。

同舟社从组建开始，就一直注重建章立制，现在已经走上了正轨，更不允许这些江湖风气有市场。

“都坐下！”

徐泽要的只是触及灵魂的教育效果，自然不会对牛皋这个捧哏的上纲上线。

“力合则强，力分则弱。你们说，失去了目标，没有凝聚力的同舟社还能一直打胜仗，一直强下去吗？”

气氛已经调动起来，没有傻子会在这个时候犯迷糊，众人都扯着嗓子喊道：“不能！”

“如此腐朽堕落的大宋王朝，配做我们的对手，让我们以打败朝廷的军队为荣吗？”

“不能！”

“我们中很多人有这样或那样乱七八糟的想法，不能全怪你们自己，因为同舟社的目标从一开始就定的太低了。”

“我们的眼里只看到了积弱的大宋、将亡的辽国、起家的金国、弱小的高丽，才会自高自大，以为同舟社所向无敌，满足于低层次的功劳。”

“孙武子云：求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败！我们的目标定得太低，才会刚有点成绩就出问题。”

“当今之世，正值千年未有之变局，同舟社既然抢得先机，就应该志存高远，创前人未创之事业。这样才对得起同舟之名，才能让我们名传千古，永垂不朽！”

宗泽激动得涨红了脸，颤抖地问：“社首，我们真的可以做到？”

“可以！”

徐泽斩钉截铁地答道：“但我们不能只满足于‘活下去’这么浅层次的目标！”

“社首！”

“社首——”

没人敢再诈唬了，但众人的眼神中，全是对高层次目标的渴望。

人都是有更高层次精神追求的，能进入会场的人，早已经脱离了“活着”的层次，才会有奢靡享受、权力与利益等“更高层次”的需求。

至少一千五百年以前，就认识到“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”的华夏子民来说，对照“三不朽”，这些“更高层次”的需求就完全不够看了。

立德太虚，立言太难，唯有紧紧追随社首的脚步，在“千年未有之变局”中立功有可能实现。

为什么要拼命扩展家业，还不是想着死后血脉不断，自己继续享受香火供奉。

可家族的香火再鼎盛，能与国家的祭祀，受万民膜拜的香火比？

想想五年前就立于梁上的义烈阁，再想想麒麟阁十一功臣、云台二十八将、凌烟阁二十四功臣，谁能不热心？

“杨喜，迎旗！”

徐泽话音刚落，杨喜带着四名亲卫跑上点将台，将一面大旗竖起并展开。

这是一面黄色的大旗，随着旗帜慢慢展开，露出了上面的大字。

乃是萧让模仿颜真卿的字迹，字体丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲，气概凛然。

但比字迹更吸引人的，是其文，共有一百单八字，内容为：

大道之行，天下为公，选贤与能……故外户而不闭，是谓大同。

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