第1050章(1 / 2)

锡安山、耶路撒冷。

对于犹太人意味着什么?

对于犹太人当然是极为重要的,但是对于大明人来说,却是不值一提的。话虽是如此,但是耶路撒冷这地方,确实是奇货可居啊!

甚至于做为“耶路撒冷的征服者”,朱和域在进城后,还特意去了一趟“圣墓大教堂”,像模像样的对那些天主教徒说道。

“今天,天朝把耶路撒冷还给你们了!”

圣城的解放者?

那是西班牙人自封的,对于朱和域来说,他所需要的就是告诉世界——大明是“耶路撒冷的征服者”,如此也就足够了。

除此之外,他特意去了金门后面的那片废墟,那里曾经也是一座金顶大寺,不过在以后,那里将会成为大明将士的“英魂殿”,而作为“英魂殿”的设计师,朱和域还特意在那座明式的宫殿前方,修建了一个大型的纪念碑。它们都是为了纪念耶路撒冷战役中牺牲的明军将士。

为什么要选择在那里?

就像红军为什么在勃兰登堡门附近修建红军纪念碑一样,仅仅只是为了纪念?

不!

同样也是为了表示征服!

表示对这片土地的征服!

在他们的心脏修建纪念碑,就好比在美帝的国会山、英格兰的白金汗宫一样,不过只是为了彰显军功而已。

“将来,这里也会成为耶路撒冷的圣迹!”

朱和域手指着那片废墟,然后直接说道。

“就在那座大寺的地基上,直接修建,就用拆除下来的石料!”

听到太子爷的旨意,李定国轻声说道。

“太子爷,如此一来,我担心那些人会对我们充满敌意。”

“充满敌意?有点意思。”

朱和域不由笑道。

“他们现在就对我们箪食壶浆,以迎王师了?”

“这倒不至于,但如果我们这么做的话,那么我们所要面对的就不仅仅只是简单的抵抗了。”

“本身就不是简单的征服!”

手指着那个残存的大寺,朱和域说道:

“我们来到这里,是为了彻底征服奥斯曼,为了彻底的征服,而不仅仅只是为了把奥斯曼土耳其击败,然后呢?让这里的人继续他们的生活?不,当然不是,我们要的是教化。我们征服这些土地,不仅仅只是为了土地,而是为了让野蛮人接受华夏的教化,就像我们的祖先对朝鲜、对交趾,对日本的教化一样,像我们对承化、对南蛮地各地土人的教化一样,是为了让他们沐浴华夏文明,而不是沉迷在野蛮之中!从今往后,这就是为我们在这里必须要做的事情。”

或许是因为受到父皇的影响,朱和域同样也倾向于“文明扩张”,甚至他比父皇更固执,不是固执,是因为父皇已经实现了中华文明的第三次扩张,从中原故地到江南以及岭南是第一次,从岭南到包括交趾、暹罗在内的整个南蛮地。则是第二次扩张。

而第三次呢?

自然就是放之世界了!

不仅仅是新世界,还有旧世界!

李定国当即说道: