他既然说曹操必死，那么自己的主公就一定不可能活着走出太原城。

荀彧喉头苦涩，想要开口劝一劝杨默。

但却开不了口。

荀彧前世出身“颍川荀氏”，是“荀子”的后人。

荀子被称为儒学的“集大成者”，是继孔子和孟子之后儒家学派最重要的代表人物。

其祖父荀淑是东汉的鸿儒，大学者，为郎陵侯相，外号“神君”。

因此身为儒家门徒的荀彧，对于杨默这种类似血亲报仇的行为是不能开口反驳，甚至要支持的。

因为在儒家之中，血亲复仇合乎孝礼。

儒家十分认可的《烈女传》中，有个叫做赵娥的女子，便是因为为父报仇，手刃凶手而被皇帝赦免其罪，甚至嘉奖。

在荀彧生活的时代，很多官员都是认同“礼”高于“法”的。

尤其是当“礼”、“法”发生冲突时，宁可让“法”屈从于“礼”，也不愿意让“礼”屈从于“法”。

毕竟在儒家门徒的眼里：“礼”代表着儒家的治国理念，是“修齐治平”的大根大本，而“法”不过是治理国家的一种手段而已。

再者来说，杨默和曹操之间的仇怨，真要较真的话，比血亲更大。

他是背负了一城的血恨，更像是国仇了。

谁能说楚国的项羽反抗秦朝是不义之战？

楚国人项羽反抗灭掉楚国的秦，简直不要太正义。

“先生，杨默先告退了。”

见荀彧陷入了沉思与纠结中，杨默知道需要他自己消化，因此主动告退。

荀彧也只能应了一声，目送他离开。

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接下里的日子，似乎真如曹操预料的那样，杨默被闲置了。

整天在国公府哪里也不去，早晨起来，在院子里做一些奇怪的动作，美其名曰叫做锻炼身体。

甚至还拉着自己一起。

锻炼完身体，就带着嬴政读书，两个人一人一本《论语》，先摇头晃脑念上半个多时辰。

然后杨默再把书中的意思给嬴政说一遍。

当然，杨默讲的是错误百出，曹操站在旁边听了十分的不屑。

吃了午饭转一会就午睡，下午的时候下下棋，看盖聂练练剑。

晚上李白下值回来，几人一起喝酒，拉着荀彧和自己，帮着李白捋一捋白天遇到的问题。

日子过的极其无聊，似乎杨默对此没有任何的怨言，反而很是享受。

被迫要跟在他身边的曹操，因为这种枯燥平常的节奏，以至于忘记了太原马上要有一场大战的事。

在国公府待了三天，曹操终于憋不住了。

借着杨默又给嬴政讲《论语》的时候，忍不住插嘴道：“公子，这句不是这样解释的。”

“哦？不是这么解释，那该如何解释？”

杨默见他终于憋不住了，面带微笑看向曹操，将书放在桌上。

坐在旁边与蒙恬下棋的荀彧，听到曹操搭话，啪嗒一声，棋子落在了棋盘上。

引得蒙恬抬头看他。

“曹公这是在太原待烦了呢？”

杨默根本不给曹操解释的机会，他一直在等着曹操主动和自己说话呢：“我还以为，多年征战的曹公，会很享受这种难得平静的日子呢。”

曹操见他主动提这个话题，当下也没有其他顾忌：“对，公子打算什么时候放我们回去？辛弃疾一时找不到，若是找不到的话，公子要一直将曹某二人软禁在太原么？”

“真是笑话了。”

杨默哈哈一笑，随后面带讥讽：“这种话曹公居然也说得出口？当年若是汉献帝问你什么时候放他回长安，你该怎么回答呢？”