第两百一十五章 陷入迷茫(1 / 2)

当他们走到洞府前,被这洞府的大门吸引住了,大门通体金色,看起来金碧辉煌,不过这材质不是金子,这门的材质他们从来没有见过,这种门的材质他在地球以及北荒州的玉简中从没有见过。

姬德信用冰雪剑刺去,发现这门上丝毫的痕迹都没有,这到底是一种什么样的材料,他很难想象。

有卡特留的信息,姬德信顺利的找到这洞府的入口,这洞府的入口他按照卡特所提示的,念诵文殊心咒,顿时这大门光芒一闪,一条通道出现在他们面前。

当他们进入洞府,立即被这洞府里面的景象吸引住了,这洞府墙壁上有一连串的壁画,这些壁画他们从来没有见过,秋吉噶单立即说道:“我曾经见过一本经书,上面记载了,迦叶佛时期的修行场景,和这里面十分相似。”

据佛教典籍记载,在释迦摩尼佛前面还有一尊佛,就是迦叶佛,迦叶佛时期,人的普遍寿命是两万岁,后面人寿不断减少,到释迦牟尼佛时期,已经变成人寿一百岁。

姬德信猜测这卡特所修行的功法和迦叶佛有很大的关系。这洞府之中弥漫着一股清香,众人感觉在这股清香下,他们的头脑越来越清明。

玉真子来这里本来是想找到一些和神霄雷法有关的东西,毕竟他们神霄宗也是有悠久历史的,他听闻这里有华夏的痕迹,所以跟着过来。

这种清香下,玉真子感觉自己在这种环境下修行进步会更快,所以就打算先留在这里修行,暂时不去其他地方了,毕竟没有姬德信护着,他们连着洞府门口都不敢出。

几人沿着这通道继续前进,这一路上每一处墙壁都留有各种佛菩萨的画像,有认识的八大菩萨画像,更多的画像则是不认识。

走到这通道尽头,姬德信见到一尊巨大的文殊菩萨雕像,旁边有八个雕像,正是姬德信大威德金刚的八大圣尊,每一个圣尊都栩栩如生。

玉真子见到文殊菩萨的雕像,觉得各种智慧涌现出来,以来脑海中关于修行的各种问题,好像一下子明悟一般,其他几人也有这样的感觉。

姬德信同样有这种感觉,此时他都觉得这些雕像如同真人一般,这些雕像可以和他们进行自由交流,不过几分钟清醒过来,觉得眼前的雕像还是雕像,并不是真人,此时他都不清楚自己是在梦中还是活在现实当中。

不过和雕像只是短短的几分钟交流,姬德信觉得他的大威德金刚元婴就更加完善。在这里修行进步果然非常迅速,姬德信感慨道。

这里果然是提升大威德金刚的好地方,姬德信决定在这里修炼到化神境再出去。

当姬德信准备坐下来修炼的时候,发现其他几人早已坐在最大的文殊菩萨雕像面前开始修炼,文殊菩萨雕像的那种清明智慧明了的感觉,他也体验过,这里修炼对大家有帮助,姬德信也非常高兴。

他很快就入修炼状态中,此时他正盘腿坐在一个黑色魔主圣尊面前,大威德金刚九个圣尊,他已经观修了五个,还有四个还未观修,所以他准备先把这四个圣尊观修完,再结合这里的雕像重新把九个圣尊观修稳固一下,毕竟以前的观修都是自己摸索的,有很多圣尊的细节之处并没有观修到位。

姬德信感觉自己进入一个魔鬼的世界,这里充斥着各种战争、杀戮、人人面相丑陋,极其吓人,不过同时他的心灵深处还是保持一份清静宁和,各种愤怒、嫉妒、贪婪的念头充斥着他的心灵,他觉得自己有些坚持不住,不过他心灵中的那份平和始终让他保持一份清明。

此时姬德信无比痛苦,可以说他是不喜欢这种杀戮的,从小他深受佛门的影响,与人要慈悲和善,有了矛盾要互相忍让,只要不是欺负他过头了,他都还是可以原谅的,可这个黑色圣尊却是心中充满了各种贪婪、愤怒的情绪,这让他有些无法接受,这是佛教的理念吗?此时,他的心灵无法接受这种观念。

他的心灵处在煎熬之中,忽然他想起来一句话,只要存在的,那就是合理的。

难道这种杀戮是合理的?他开始询问自己,如果杀戮是合理的,那为什么佛还会劝导人像善,如果杀戮是合理的,为什么莲师在见他们的时候,强调功德身,而且他的第一个师父杨飞信也曾告诉他要尽量少杀戮,这牵涉到这世界中的一种规则。

他此时有些糊涂了,他不知道什么是对,什么是错,他不明白为什么大威德金刚的圣尊中会有一尊魔主圣尊?

什么是对,什么是错,什么是善,什么是恶,他反复的在询问自己?究竟自己应该怎么做?

也不知道过去了多久,姬德信的身上黑色的魔气弥漫全身,他的面相变得极其恐怖,要是一般的人见了会吓得半死。

旁边玉真子、理德新思等人,都陷入闭关修炼之中,并没有人注意到姬德信身体的变化。

此时姬德信觉得自己走在一条漫无边际的路上,他不知道前方是什么,可能此时他也不会去关注前方是哪里?