第十七章 莲师传法(1 / 2)

莲师道:“要想这个世界越来越好,必须有更多的人修善法。功德光越来越多,会让天地间的生机越来越旺盛,这样灵气就会越来越精粹。”

”灵气精粹了,外界环境越好,人修行的境界就会越高,境界的壁垒也很容易打破。”

......

姬德信听闻后,心中有所了悟。

尤其是听闻修行可以获得自在,不被一切束缚,心里就莫名的欢喜,想想自己修行至今,一路修行的目的是什么,不就是为了可以把控自己的命运,不是被别人把控自己的命运。

命运的大手在自己的手中掌控,不要把自己命运的主动权交给别人,要牢牢的把握在自己的手中。

莲师说完后,让其他人离开,只让姬德信、丁墨、那德威克、墨辛等几人留下。

对于一般人来说他们得到莲师的符咒算是不虚此行,可对于四大家族之人,这些宝物明显达不到他们的要求,现在莲师让离开也没办法,还好莲师说明了现在修行很难踏入筑元境的原因,这个对家主也有所交代。

那德威客克暗想自己留下来可能是因为修炼的是佛门功法的缘故,尽管如此想,还是觉得要把这些人的名字告诉家主。

等他们出来,让家主一一询问他们有没有得到什么宝物,毕竟预言是有宝物出现的,应该不是刚才莲师给的宝物才对。

刚才莲师也说了通过秘法可以踏入筑元境,说不定秘法和这宝物有关。

等众人走后,莲师道:“对于佛门功法来说,要修行最好有传承,如果没有传承,虽可以修炼,但踏入至高境界却是无比困难。”

随后莲师一一指点了众人修行上的困难和问题,大家对后续的修行方向有了更清楚的了解,给那德威克传授了幻光明的修法。

对墨辛传授了万法唯心的道理,助他的天地尺更近一步,他的天地尺不再是吸收外界天地规则,而是万法唯心,心中自建天地规则,形成天地尺,当然此法修行也是极其困难。

丁墨原来修行的是金刚橛,这是莲师的修行成就之法,所以就传授了丁墨完整的金刚橛修行之法,对于其它人都纷纷有所传授。

唯一没有传授的只有姬德信,姬德信也在纳闷,为什么没有给自己相应功法,难道是自己的功法太好了,不需要另外的功法。

姬德信正在思考的时候,莲师说道:“你们也算是这一方世界中的精英才子,以后有机会离开此方世界,外面的世界非常残酷,你们要互相守护,在外面天地才可以有一方生存空间。”

“今日传授你们功法就是希望你们有所成后,离开此方世界时,你们都可以互相照顾,不至于最后一个人也回不来。这方世界还是需要守护者的,你们的实力不够,根本没办法对抗外面的强者,至于离开之法我相信姬德信可以找到方法离开。”

“你们要进入筑元境之时,可以携手离开此方世界,到外面世界踏入筑元境,外面的世界非常容易踏入筑元境,也更适合修行,然而外面的世界也更残酷。”

随后众人纷纷离去,只剩姬德信和丁墨。

莲师拿出一个金刚橛给丁墨说道:“此金刚橛有我的加持力在,在危难时刻念诵我的心咒,可以催发此金刚橛发挥出超越你一个境界的力量。没有我的允许,此金刚橛会一直在你身上,没有任何人可以带走。”

丁墨接过金刚橛后,行了拜师礼,觉得自己得受功法和金刚橛,莲师已然是自己的师父无疑,随后丁墨也离开了洞府。

现在洞里只剩姬德信一个人还没走,莲师说道:“我这次来的主要原因是因为你,你也算是有机缘之人,得到了大威德金刚法,此法威力无比。”

随后姬德信的身上的那幅地图飞了出来!

“此地图我知道你也查到了地方,很快就会去哪里。”

“如果你以后留在此方世界,那这个我可以给你。”莲师道。

姬德信道:“要踏入更高的境界就要离开此方世界,我是不会留在这里的。”

莲师道:“这幅地图中所留的宝物和功法是给这个后面的有缘人的,一千多年后香巴拉国土将要现世,因为那个时候科技文明已然可以发现隐藏的很多小国土,到时很多类似香巴拉的国家都会被发现,对于这些隐藏的修行世家,很多佛门修行者是一场灾难,对这个世界也是一场灾难,到时会爆发大规模的战争,这片世界一定会摧毁的支离破碎。”

“我也是此方世界之人,虽然我现在已经离开,我也不想此方世界变成那样,因此我们把八大法行的功法留下来,后续有缘之人打开修行,希望可以挽救一场灾难。”

“为了更好的避开那场灾难,我把八大法行的功法伏臧在藏地桑耶寺里。我正是知道你已经找到了地图的位置,将要取出此法,因此赶过来,避免你取走八大法行。”

八大法行分别是

1、金刚身:忿怒文殊(大威德金刚)