第六百三十三章 两种道果(2 / 2)

是以,王阳必须有所抉择,或是强舍乾元而成就元始,若是舍元始而成就乾元。

就如此刻,王阳若是舍元始而成就乾元,在此刻以乾元之道缔造长生,并将元始之道,尽数转化乾元,再结合这一身强横力量,王阳的道行,怕是须臾之间,就能超越亿劫,以乾元成不朽,可谓是一步登天。

而若是反过来,舍乾元而成就元始,王阳同样能够补全元始烙印以元始之道,证就不朽,之后他若是再灭此一界,凝聚所有的印记,其道果之强盛,怕是能够抵达一个,远超曾经完整时候的元始道果的境地。

六劫而成的乾元之道,便是六个变数,有着化腐朽为神奇的效果。

不过,除了这两种选择,王阳还有第三种选择,那就是以元始养乾元,将乾元之道,灌注尽元始之道里面,生根发芽,但却不是直接粗暴的将元始道果打碎,融入乾元之中,而是以元始道果为温床,将乾元之道化作一粒魔种,道果种魔,直到魔种深入道果根源,之后再补全元始道果,待到道果圆满,亦是魔种瓜熟蒂落之时,以此将乾元之道,推至一个前所未有的境地,凝聚出第七个变量来。

这就是所谓的另类成道路的关键,道果之中种魔种,无疑会影响道果的纯粹,若是道果本身只是长生级数,王阳纵使苦修无量时光,也不可能以此外道成不朽。

唯有眼前,这元始道果,曾经本就是不朽级数,只是如今跌落了位格,但本质尤在,只消补全,便能圆满。

更妙的是,这元始天魔,本就是王阳的他我,与王阳之间不存在任何的间隙,他化乾元为魔种,自己种自己,纵使元始道果的本质极高,也依然可以成功种魔。

若非如此,哪怕这个残缺的元始道果摆在王阳面前,他也没有半分种魔成功的可能性。

那道由心生,随着王阳的心念变化,立时,王阳在乾元之道上的诸多体悟,众多奥义,尽数凝聚。

此刻,王阳头顶,一片庆云凝聚,这庆云,却是无穷无尽的大道灵光所化,本来,这大道灵光泾渭分明,一分为二,一大一小,大的一半乌黑透亮,充斥着无穷无尽的魔性,凡人纵使只是看上一眼,定然也会立地成魔,再难回转。

而小的一半,却是呈现出白金色的光泽,其中诸般变幻,却是微妙玄通,演化无穷变化,隐约流露出一股超越一切的气机。

这两种大道灵光,却是王阳此刻身上的两种道果所化,黑色的是元始道果,白金颜色的为乾元道果。

其中在强度上,在本质上,元始道果却是明显要强上一截的,但在气机上,乾元道果,却又要超越元始道果了。

这却是那三道大道神通的显现,大道神通的奇异特性,无疑是要超越不朽的。

这种情况下,王阳若是舍乾元而成就元始,那就无疑是在舍本逐末了,哪怕得一世之强横,若是之后凝聚全部的元始烙印,更是可以一步堪比不朽之中的古老者,但却也舍去了成就第四步的希望。

至于反过来,舍元始而成就乾元,却又要看是哪种舍法了。