第六百五十六章先兵后礼(1 / 2)

通天教主(一气化身),三维数据(无限),技能:无所不能(世界内限定),根骨(无限),悟性(无法定点),备注:无限与无,一字之差。

看着通天教主的鉴定数据,曹柘很是失望,却也没有太过意外。

如通天教主这般圣人,早已与天地相合,达到了世间一切,皆为‘吾’用的境界。

在固定世界内,便可称之为‘天道代言人’。

实力呈现方式,与世界上限息息相关。

所以,所有的数据,基本上都是无限。

“无限看似没有上限,实则就是没有一个准确的定位,是一种狭隘的圆满。。”

“这样的通天教主,甚至还不如聊斋世界里的太上老君。”

“所以···通天教主的真正分神,并未降临。”曹柘得到了一个毫不意外的结论。

跟着通天教主往内走。

很快就进入了碧游宫中。

看着碧游宫中的奢靡铺张,处处显露出来的痕迹,都与玉虚宫中的飘渺清冷不同,更加接近于世俗,却又有世俗所不曾有的灵性与高端。

仙气缭绕,云霞遍洒之中,那无处不在的白莲妙华,不由的让曹柘有了些许联想。

“道友,请!”通天教主伸手一指。

一盏九品白莲,便从莲池之中生长出来,化作莲台,以供曹柘乘坐。

这莲台与通天教主的宝座并列齐高,展现出了通天教主对曹柘的重视与认可。

“多谢道友!”此时的曹柘,倒是不再吝啬礼貌与客气。

展示肌肉的目的已经达到,曹柘也绝非那等飞扬跋扈之辈。

须臾之后,群仙毕至。

碧游宫中,能有座次的,便都是通天教主的亲传弟子。

至于那些记名弟子,寻常、丑陋之辈,只能在外围戍卫。

有一技之长,或是长相秀丽者,一会闲暇之时,或被唤进来献舞、奏乐。

截教虽讲究有教无类,但却并不突出‘人人平等’。

嫡传、亲传、记名、外门···一层层的分类、区别,还是将诺大的截教,切割成了大小不同的版块。

甚至可以说,外门的截教,与亲传弟子的截教,本就并不是‘一个’截教。

外门弟子在外杀人放火,吃人屠城,亲传弟子们刻苦清修,尊崇道德···这并不冲突。

多宝道人、无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母四大弟子,坐在下首位置。

隐约只是比曹柘与通天教主矮了一個身位。

他们座下的,依旧是白莲莲台。

只是却是六品。

曹柘倒是多看了两眼多宝道人,并不觉得他与那西方如来佛祖,有什么相似关联之处。

只怕又是‘他我非我’那一套。

相关联的神话人物,在割裂的神话故事里,某种程度上,并不存在统一性。

但凌驾于所有的‘故事’之上,他们又有着共性。

而这共性里,或许隐藏的便是他们的真实。

真实的身份!

不是那些被神话的,被编写进故事里的。

而是真实存在过,真实展示过的···。

曹柘的眼前,蒙着一团迷雾。

而他,却正在通过经历一些故事,而将眼前的迷雾,一层层的剥开。

求人不如求己!

曹柘来这个世界的目的,是为了向某些冥冥中存在者问出问题。

谷匃</span>但如果对方不出现,不回答呢?

曹柘难道就要止步不前?