第四百二十章:松赞干布见玄奘法师(2 / 2)

因为李世民虽然贵为皇帝,同时也信奉佛教,当然信的并不是那么铁。

玄奘法师曾多次被召集进宫,有几次还曾带着辩机和尚一同前往。

估计就是那几次进宫的时候,被高阳公主见到,然后两人才暗通曲款的。

玄奘法师连大唐的皇帝都见过,都能处变不惊。

此时见到小小一个吐蕃的王,自然就更不会有失礼之处了。

松赞干布不由向玄奘法师问道:“请问大师为何要到我吐蕃来呢?”

玄奘法师不由说道:“阿弥陀佛,众生皆苦,贫僧欲效仿观音大士,普度众生。”

松赞干布忍不住赞叹道:“法师大慈大悲,本王钦佩不已。不知法师又如何才能够普度众生呢?”

接下来,玄奘法师开始结合佛经,耐心讲解。

松赞干布没有慧根,送的懵懵懂懂,听的不是十分明白。

不过,虽然没太懂玄奘法师到底在说什么,但是总感觉很厉害的样子。

这下子,松赞干布终于放下心来。

妥了!妥妥的了!

这位玄奘法师,绝对是一位得道高僧啊。

即便这位玄奘法师没有真本事,松赞干布都有需要有能力推他上位。

更不要说玄奘法师是有真本事的人了。

接下来,玄奘法师热情邀请,将他接入王城之中。

并且在王城之中修建了一座大大的寺庙,寺庙的名字叫做小相国寺。

玄奘法师成为小相国寺的主持。

而吐蕃的哪些上流贵族,都成为玄奘法师的信徒。

正所谓上行下效,再加上松赞干布在背后推手。

暗中还有苏长生派出的密探在推波助澜。

这一下子,佛教在吐蕃的传播速度,简直如同火箭一般飞腾起来。

大大小小的寺庙,如同雨后春笋般冒出来。

整个吐蕃多出来许多的僧人。

而吐蕃乃是奴隶制国家,每一个僧人,最少有四个奴隶伺候。

这也是松赞干布有意在提高佛教的地位。

而也正因为这个原因,在吐蕃,出家当和尚的人是越来越多。

和尚多了,伺候他们的奴隶数量也一下子激增起来。

不过,此时的吐蕃十分强大,他们南征北战。

奴隶不够了就打动战争去抢夺。

暂时之间,他们不缺物资,也不缺少人口。

而佛教昌盛带来的好处,很快就彰显出来了。

佛教一步步昌盛,信徒逐渐增多。

信徒就如同蛋糕一样,你分的多了,我的份额自然就会变少。

哪些苯教的教徒,一下子被佛教分流了许多。

如此一来,吐蕃的哪些靠着苯教来争权夺利的贵族,他们的权利就逐步缩水,他们的利益开始受损。

他们内心开始不甘起来。

只不过,此时松赞干布太过精明,他们哪怕再不甘,也不敢公然和松赞干布对着干。

只能将内心的不甘,埋藏在心底。

而苏长生一直在观察着吐蕃的情况,事情发展到这里,苏长生不由露出会心一笑。

他谋划的第一步,已经成功了。

本章完