随着这一句话说出，空空罗汉缓缓睁开双目，看向那佛堂之中的众僧人。

众僧人中哭泣的止住了哭声，颤抖的不再颤抖，也都是看向空空罗汉。

周三琢磨着空空罗汉的这句话。“有生便会忧虑死亡，吃饱了便会忧愁下一顿在哪里，这些都是困惑着个人的事情，所以大智者不会谋定而动，不考虑之后的情形，不留恋当世的得失，每一念莫不是在归于我佛。这大概就是空空罗汉所说的意思吧？”他内心想着。

却听空空罗汉又道：“生亦何欢，死又何哉，若是看破生死，那么六道轮回难道还会在乎吗？”

众僧人听了空空罗汉这句话，不论是适才哭泣的，颤抖的僧人还是心性坚定的僧人都是盘膝坐在地上，闭上双眼，念起佛来。

兽神确实根本不管这些，双手继续向着僧人们招着，同时问着同一句话：“交是不交？”

众僧人个个都已入定，没人再理会兽神，念佛声一片。

兽神阴恻恻地笑着，他走到一个僧人身前，一只手捏碎了那僧人的上下颌骨，让他在无法发声念佛。

那被捏碎颌骨的僧人根本不看兽神，虽然疼痛让他呼喊出声，但是他继续在心中默念着佛，眼睛直直盯着兽神，毫无惧色，有的只是空无一物。

兽神怒不可遏，他右手一挥，那僧人身体已经化作一团血雾爆开了。

他又走到一个约莫十三四岁的少年僧人近前，同样的动作捏碎了那少年僧人的颌骨，让他无法念佛。

少年僧人也如先前的僧人一般，继续心中念佛，眼睛直盯着兽神，毫无惧色。

兽神已经红了眼，他右手再度挥出，少年僧人的身体也化作血雾爆开。

这样的屠杀在持续着，而那兽神眼中自始至终丝毫没有闪过一丝怜悯。

僧人们身体化作血雾爆开的声音不时响起，这没有一丝一毫的影响到其余僧人们的打坐。他们双手合十在胸前，微闭着双目，口中低语着念佛之声。

生亦何欢，死又何哉！面对着这样的屠杀，甚至不能叫做屠杀，而是虐杀，这些僧人们所展现出来参透生死之道，实在骇人听闻。周三看着这些僧人，他内心无法平静，他试图干预，但是他什么都做不了，因为这是一场千年前的祸患。

“大概在他们心中此刻想的便是无生便无死，有生即有死吧！”周三内心想着，渐渐盘膝坐下，以僧人们相同的心境开始了感悟。

他耳中不断传来那兽神的一句“交是不交”还有僧人们念佛之声以及那身体爆开化作血雾的声音。亘古以来，生与死便是所有人都无法逃避的问题。

修士为了抵御天道轮回，寻找修炼法门，而后在天道来临之际，抵御死亡的阴寒气息，从而获取寿元的延续，这便是绝大多数修士开始修炼的目的。但是就是这样的目的，使得绝大多数修士无法看破生死，最终还是困于天道轮回之中，在修为提升到极限之后，无法再次突破。

自然，此刻的周三也无法看破生死，他只是以自己身体去感悟众僧心境，以窥生死之道。这不得不说是一种取巧的方法。

“无生便无死，有生即有死！”周三在心中不断感悟着，他似乎摸到了什么，但是又有一种无法抓实的感觉。

面对魔焰真君时，他有死志，彼时，他想的是生亦何欢，死亦何哀！

后来在参天之森中，他感受到的是生机，那便是心向生即为生机，他否定了自己之前的死志。

而现在，空空罗汉的这一句“生亦何欢，死又何哉！”虽然与他那生亦何欢，死亦何哀的死志的区别仅仅在于一个“哀”字，但是境界上却天差地别。

因为在意“生”而后才会有“哀”。

若是无生，哪里又会在意生，更不会有死。这便是周三此刻的感悟。

但是生和死是确确实实存在的，那是天道轮回之下的定数。

“若我为天道！”周三脑海中不知何时想起了那神秘中年文士的这一句话。

“若我为天道，上官云飞便会即可复活，若我为天道，断不会有这样多的杀戮，诸如那霞帔城盛家的灭门惨案。若我为天道，我会直接灭杀魔道。”周三内心想着。

“生与死，是天道轮回之下的生与死，我要的生是自己的生，而不是天道的生！我要的生是与上官云飞在一起的生，而不是任她灵魂孤苦无依，我自独活的生！若是天道不予，那么我便不要这天道！”

此刻的周三，对于生死的感悟全然不同于此地任何一名僧人。众僧人的生死道那是佛门的生死道，那是生死都是虚幻的道。而周三的生死道，那是自己的生不依托与任何事物，任何法则，甚至是那天道。

这样的感悟，让周三不知不觉间走上了一条道路，那是突破天道轮回的道路。其实和那神秘中年文士说的那一句“若我为天道！”还是存在着很大的差别。

那神秘中年文士要的是取代天道，自己制定法则。