就和先前的文德一样，正在和狐儿交谈的小青也应声打了个喷但是于文德不同的是，小青非常清楚是谁在背后念叨自己只是在狐儿面前，小青并没有表现出太多的情绪，而是在短暂的思索过后，又一次开口问道“除了天众之外，你还有什么要告诉我吗？”

之所以这么问，当然不是小青认为狐儿带来的信息不劲爆相反，无论是绝转世成功，亦或是天众们想要来夺取飞升丹，对小青和文德来说都属于十分及时的消息了可问题在于，哪怕狐儿不跑这么一趟，绝和天众之事迟早也会被二人知晓的或者，狐儿完全可以用别的方式来通知二人以慧此前表现出的种种谋略和谨慎，仅仅只是为了通知一下文德，就暴露自己仍有一盏“心灯”不灭，未免太不符合她的智慧了“和聪明人说话就是轻松”

继续维系着自己脸上的那抹微笑，狐儿对于小青的机智和谨慎表现出了万分的赞赏“猜的没错，如果只是绝和天众的话，有我‘生前’留下的手段，他们还远远称不上麻烦’“真正麻烦的是，你们因为我和慧的关系，彻底卷入了佛道两家的道统之争孔骤然紧缩了一下，小青固然不清楚佛道两家的“道统之争”代指什么然而光听名字就知道，这显然是一场延续了不知道几百年的大事件其中的危险性，甚至让早已“假死脱身”的狐儿再次现身，只为了给自己和文德一个警告“佛道两家的争斗自前朝时就已经开始，这其中难道还隐藏着什么别的隐秘吗？

略微沉片刻，小青努力回想着文德给自己说的各种佛道之争，却并没能从中探出丝毫的端“那是自然，你们看到的仅仅只是佛道的表面之争”

“那些隐藏在暗处的，看不见的针锋相对，才是真正的道统之争”

似乎也意识到自己的说法有些太过粗，狐儿突然抛出了一个令人震惊的事“你可知道，自唐朝开国以来，每三十年便会迎一次佛骨，在武宗继位之前几平没有断绝过”

“早在贞观五年(631年)，太宗皇帝便在法门寺修建佛塔，用以供养释尼的佛骨舍利”

“等到了显宗四年(659年)，高宗皇帝下令奉迎法门寺佛指舍利入东都供养，成为了王朝奉迎佛骨的开端”???..Com

“而第二次迎佛骨则是长安四年(704年)，女帝武则天命法藏和尚将舍利带回明堂供养，并且一供就是四、五年’“这中间因道门的阻碍中断了一次，但在上元元年(760年)，肃宗又亲派不空法师再迎佛骨，并下各种珍贵的加强与赏“直至贞元六年(790年)，德宗再次迎接佛骨，再兴佛法”

“今为止，最后一次迎佛骨则是在元和十四年(819年)，由宪宗亲自下令迎回，自此开启了佛教最为昌盛的一段时期”

“灵师也是在这段时间强势起，最终以乱法狂’之名强闯终南山，差点覆灭了整个道派的道统一一月票/推荐票一一