第一百七十一章:金蝉藏息术(1 / 2)

滴水之恩当涌泉相报。

这句话说得简单,可是世上真能做到这种的,又有多少?

董剑平其人,一介散修之身,上无师长从小谆谆教导,下无门规律法约束,却能够做到这种大多数人都做不到的事情,委实可贵、可敬!

周阳当初第一次救董剑平,也没有想着要人报恩,只是在力所能及的情况下,不想看着自己在镇岳仙城唯一相熟的人,就这样陨落在妖兽口下罢了。

至于第二次救董剑平,其实严格意义上来讲,并不是他有心救人,而是鹰狮兽认准了他,为了找他报仇,主动放弃给董剑平补上一刀的机会扑向了他。

未曾想,董剑平心中却一直将此事记挂在心上,并且在他临行离去前,即将分别的关头,送上了这么大的一份厚礼。

要说他没有什么触动,那是根本不可能的!

“散修中也有董剑平这样的高义之士,家族中未尝没有陈方平之流那等嫉贤妒能的卑鄙之人!”

“以偏概全不能取!”

“此事当记书立传,传予我周家后辈修士学习,让后辈修士都能以滴水之恩当涌泉相报的董剑平为榜样,而不要学那嫉贤妒能、自大狂傲的陈方平!”

周阳心中有感而发的一阵长叹,脸上神色说不出的复杂。

诚如董剑平所言,他身为家族修士,对于散修当然是存在着不好看法的,这其实也和他以前身处的环境有关。

似无边沙海修仙界那种资源贫瘠的地方,黄沙门和各个筑基修仙家族占据好的绿洲,占据着七八成的修行资源,门派修士和家族修士,当然可以讲规矩、讲礼仪,讲道德。

但是实际上,门派修士和家族修士在无边沙海修仙界的修仙者总数之中,连三成的数量都不到。

这种情况下,超过七成的散修只能分享不到三成的资源,若是还要求他们个个讲仁义道德,礼义廉耻,个个守规矩,怕是渡劫期真仙去了都做不到。

所以,无边沙海修仙界的散修为了向上爬,为了提升修为,打破规矩,不讲道德,似乎也是顺理成章的事情了。

仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱,正是如此。

作为善良守序阵营的周阳,以前看不起无边沙海修仙界那些混乱邪恶、中立邪恶阵营的散修,不能说有错。

但是他到了流云洲修仙界后,若是还一直这样做的话,那就真是带着有色眼镜看人了。

流云洲修仙界的散修,大部分同样混得不如门派修士和家族修士好,但是他们能够获得资源的渠道,却是无边沙海修仙界那些散修完全不能比的。

在流云洲修仙界,散修们只要真是敢打敢拼,不需要对同为修仙者的人类下手,也能从妖兽异族占据的地盘中获得修行资源。

所以这里的散修,也许同样有很多见利忘义、忘恩负义之人,但是如董剑平这样知恩图报、品行良好的散修,也不会没有。

如果周阳日后在流云洲修仙界闯荡,对待散修的态度,还是和以前无边沙海修仙界之时一样,那就是以偏概全,一叶障目了。

修士出门闯荡游历,除了寻求能够提升自己修为实力的机缘宝物外,也是为了增广见闻,打磨道心,为日后晋升更高境界做准备。

如果一个修士在看待事情上总喜欢以偏概全,带着有色眼镜去看人,那么此人最后的成就,定然是高不到哪里去。

周阳这时候醒悟后,心中既觉惭愧,又是高兴。

人生之中处处有惊喜,只看发现或是没有发现,觉悟没有觉悟。

他高兴之下,不由将董剑平所送的那枚玉简拿起,神识投射进入其中查看起了玉简中记录的秘术。

董剑平所赠送的这门秘术,名曰“金蝉藏息术”,共有三层,分别对应练气、筑基、紫府。

金蝉是一种蝉类妖兽,此妖兽除了大名鼎鼎的“金蝉脱壳”神通外,最值得称道的另外一种神通,就是其藏匿气息的神通。

据说金蝉在沉睡之时,其一身气息可收敛到完全不散发一丝的地步,其藏在树干、土石之中,便是元婴期修士神识扫过,也会将其当作一块石头、树枝一样的死物。

“金蝉藏息术”就是一位修仙界前辈修士模仿妖兽金蝉藏匿气息神通所创造的敛息秘术。

修行“金蝉藏息术”的修仙者,虽然不能做到金蝉那种完全不漏丝毫气息的地步,但是让自己的气息降低减弱七八成,还是不成问题的。

按照董剑平在玉简中所留的话语所言,其修成“金蝉藏息术”第二层后,一旦全力运转此秘术静止不动,可以将自身筑基六层的修为气息,降低到练气三层。

这就很厉害了!

打个比方,一头三阶中品妖兽在睡觉的时候,如果一个筑基修士或者另外一头三阶妖兽靠近到它十里范围内,那股庞大的气息马上就会将它惊醒。

可是换成一个练气三层修士或者一阶下品妖兽的话,睡觉中的妖兽,就会完全忽视掉这种存在。

大象睡觉的时候,会因为狮子的气息而惊醒,但绝对不会因为一只老鼠从自己脚边走过而醒来。

董剑平在断云山脉中将自己的气息收敛到练气期,那么即使路过四阶妖兽的地盘,除非是当场被四阶妖兽的神识扫描到了他人类修士身份,不然以他身上散发的低微气息,根本不会引起那种级别妖兽的警觉。

同时他在用这门秘术来偷袭三阶妖兽的时候,也几乎是一偷袭一个准,甚少失手。